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动了理解课文的能动性。深深的父爱感动了每一个学生，他们立刻把现实生活中自己才明白的父母的爱而能体会出来，表达出来。诗歌教学中引导学生反思人类灵魂和命运，以自己单一经历单纯的思想，单调的生活去思考和诠释、对比进步。不至于在现代大众文化的狂潮面前茫然失措而迷失自我。散文教学中，引导学生反思体悟浸润情感的语言设计，体味一种可以让学生同文本真真切切畅谈、切磋的氛围，有所反思有所提高。这样学生便会在不断地反思中自主地学习，教师相机诱导，努力展示学生“自能读书”“自能作文”的语文自学能力。
经常的反思培养学生良好的语文素质，促进人格全面和谐的发展
学习是学习者主动建构内部心理表征的过程，他不仅包括结构性的知识，而且包括大量的非结构性的经验背景。语文学习过程不是先从感觉经验本身开始的而是从对感觉经验的选择性注意开始的，反思就显得重要。俗话说“前车之鉴”、“吃一堑，长一智”没有反思这“一智”不会长。反思开辟了激发思维的环境，在那里个体可以自由探索，寻找解决问题的路径。通过具体的情境，教师随时激发学生的反思，学生在一种相当自然、宽松、自由的情境中不知不觉地接受影响。在“山重水复疑无路”的情况下，教师“一石激起千层浪”迎来“柳暗花明又一村”的意境。在斑羚飞渡中引导学生反思斑羚团体做出的以死求生的行动中，竟能如此地把握跳跃的时间和速度，并写出感想——团队精神的伟大被感悟出来。学生的精神境界提高了。再如一段摘自非典时期的部分学生的感受：“我们每个人都要对自己在这场突如其来的灾害面前的表现进行反顾，总结，反思，要引导学生思考，在突发事件面前，处理好盲从和理性的关系，处变不惊，做一个自觉的，理性的人。“不知道怎么回事，不知道怎么反映，不知道听谁的话，无所适从，束手无策，归根结底，是连相信自己的能力和勇气都没有了。[4]”细致地反思一下，我们能觉察这些同学缺乏科学的精神和理性的思考。陶行知说“生活就是教育”生活也是大语文的环境，多反思，语文学习者踏向社会，就会自觉的从生活出发，反思生活，自觉提高语文自学能力，逐渐地寻找合理的成长路径。
三、反思的培养
1、营造反思的氛围
苏霍姆林斯基说过没有读书就没有教育，中国古代的语文教育是与经学、史学、伦理学等融合在一起的，读蒙学教材，读整本经典，读文选教材，广泛的阅读为反思营造氛围、提供场所。有人在全国人大会议上提出建立我国的阅读节，目的是营造反思的环境。读书是一种意识，学校的课程可以压缩、调整，给孩子以广泛阅读的时间，培养阅读的良好习惯。
2、参加活动参与生活自寻反思的契机
美国的杜威教给他的学生陶行知“教育即生活，学校即社会”回国后的陶行知不断地在实践中反思，提出了“生活就是教育，社会就是学校”生活中的各种活动往往为我们提供诸多反思的契机，我们要与人交流、我们要看报纸，我们接触了许多动人的广告，我们看节目主持人的卓越表现生活越丰富，经历越深刻而形成的反思就越深邃睿智，生活的益处就越大。
3、步入反思的境界
还学生一片静思的空间“为什么、是什么、怎么会、在什么地方会、在哪儿会”在这样的一种追问中去改善自己的学法，使自己对自己的学习行为获得一个更好地理解，从而作出更好地行为选择，并从问题中推动自己继续学习，让学生走进“每意会，便欣然忘食”的境界，个性化解读就能生成，且无所顾虑。“一千个读者才有一千个哈姆雷特”从而提高学生学习效率。潜心静读，玩摩体悟，兴味乃生，兴之所至便有一吐为快的感觉与激情。有人说：“日记，立足于每天的教育学习生活，在写日记、随笔的过程中来体验生活，反思自己，促进师生超越自我，事实上老师和学生在写日记的时候，能够自己和自己对话，我觉得自己和自己对话，是一个人成长的重要法宝。一个人不能总处在外在的压力、外在的要求下，一个人只有找到自我成长的途径，他才能持续发展的源源不断的内在动力。[5]”学生学会用日记形式自我检点、自我激励。
四、小结
总之，在学习型的社会中，在大语文环境下，重视反思，培养反思，有利于提高语文的教学效率。若在平时的教与学过程中，教师自觉地运用反思激活学生的思维，拓展学生的思维，使学生学会学习，学会创新，自然提高了学生自主学习语文的能力。
动了理解课文的能动性。深深的父爱感动了每一个学生，他们立刻把现实生活中自己才明白的父母的爱而能体会出来，表达出来。诗歌教学中引导学生反思人类灵魂和命运，以自己单一经历单纯的思想，单调的生活去思考和诠释、对比进步。不至于在现代大众文化的狂潮面前茫然失措而迷失自我。散文教学中，引导学生反思体悟浸润情感的语言设计，体味一种可以让学生同文本真真切切畅谈、切磋的氛围，有所反思有所提高。这样学生便会在不断地反思中自主地学习，教师相机诱导，努力展示学生“自能读书”“自能作文”的语文自学能力。
经常的反思培养学生良好的语文素质，促进人格全面和谐的发展
学习是学习者主动建构内部心理表征的过程，他不仅包括结构性的知识，而且包括大量的非结构性的经验背景。语文学习过程不是先从感觉经验本身开始的而是从对感觉经验的选择性注意开始的，反思就显得重要。俗话说“前车之鉴”、“吃一堑，长一智”没有反思这“一智”不会长。反思开辟了激发思维的环境，在那里个体可以自由探索，寻找解决问题的路径。通过具体的情境，教师随时激发学生的反思，学生在一种相当自然、宽松、自由的情境中不知不觉地接受影响。在“山重水复疑无路”的情况下，教师“一石激起千层浪”迎来“柳暗花明又一村”的意境。在斑羚飞渡中引导学生反思斑羚团体做出的以死求生的行动中，竟能如此地把握跳跃的时间和速度，并写出感想——团队精神的伟大被感悟出来。学生的精神境界提高了。再如一段摘自非典时期的部分学生的感受：“我们每个人都要对自己在这场突如其来的灾害面前的表现进行反顾，总结，反思，要引导学生思考，在突发事件面前，处理好盲从和理性的关系，处变不惊，做一个自觉的，理性的人。“不知道怎么回事，不知道怎么反映，不知道听谁的话，无所适从，束手无策，归根结底，是连相信自己的能力和勇气都没有了。[4]”细致地反思一下，我们能觉察这些同学缺乏科学的精神和理性的思考。陶行知说“生活就是教育”生活也是大语文的环境，多反思，语文学习者踏向社会，就会自觉的从生活出发，反思生活，自觉提高语文自学能力，逐渐地寻找合理的成长路径。
三、反思的培养
1、营造反思的氛围
苏霍姆林斯基说过没有读书就没有教育，中国古代的语文教育是与经学、史学、伦理学等融合在一起的，读蒙学教材，读整本经典，读文选教材，广泛的阅读为反思营造氛围、提供场所。有人在全国人大会议上提出建立我国的阅读节，目的是营造反思的环境。读书是一种意识，学校的课程可以压缩、调整，给孩子以广泛阅读的时间，培养阅读的良好习惯。
2、参加活动参与生活自寻反思的契机
美国的杜威教给他的学生陶行知“教育即生活，学校即社会”回国后的陶行知不断地在实践中反思，提出了“生活就是教育，社会就是学校”生活中的各种活动往往为我们提供诸多反思的契机，我们要与人交流、我们要看报纸，我们接触了许多动人的广告，我们看节目主持人的卓越表现生活越丰富，经历越深刻而形成的反思就越深邃睿智，生活的益处就越大。
3、步入反思的境界
还学生一片静思的空间“为什么、是什么、怎么会、在什么地方会、在哪儿会”在这样的一种追问中去改善自己的学法，使自己对自己的学习行为获得一个更好地理解，从而作出更好地行为选择，并从问题中推动自己继续学习，让学生走进“每意会，便欣然忘食”的境界，个性化解读就能生成，且无所顾虑。“一千个读者才有一千个哈姆雷特”从而提高学生学习效率。潜心静读，玩摩体悟，兴味乃生，兴之所至便有一吐为快的感觉与激情。有人说：“日记，立足于每天的教育学习生活，在写日记、随笔的过程中来体验生活，反思自己，促进师生超越自我，事实上老师和学生在写日记的时候，能够自己和自己对话，我觉得自己和自己对话，是一个人成长的重要法宝。一个人不能总处在外在的压力、外在的要求下，一个人只有找到自我成长的途径，他才能持续发展的源源不断的内在动力。[5]”学生学会用日记形式自我检点、自我激励。
四、小结
总之，在学习型的社会中，在大语文环境下，重视反思，培养反思，有利于提高语文的教学效率。若在平时的教与学过程中，教师自觉地运用反思激活学生的思维，拓展学生的思维，使学生学会学习，学会创新，自然提高了学生自主学习语文的能力。