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    先前只读古龙,拒读金庸,总觉金庸拖沓繁复,长于叙事、弱于抒情;而古龙放浪,侠骨柔肠,又兼唯美,常以“情”字动人。近日偶得倚天屠龙记一书,受情节所诱,竟连日挑灯夜读,掩卷却又喟然。

    心思之,如以国画相比,金庸作品似工笔细绘,构思严谨、布局工整,却有匠气。其笔下主要人物多行事端正、爱憎分明,虽也玉树临风,却不免拘谨,失之灵动。如令狐冲、如张无忌;而古龙作品却似大写意,脱于形而留其神,意在笔先,并不加赘述,点到即止,大片留白。其作品中人物也是意在剑先,放浪形骸、洒脱不羁,弃其形而显其神,忽忽动人。如李寻欢、如楚留香。

    人物源于作品,作品诞生于人。说到二位大侠,也好有一比。金庸当是武林长者,貌相端严、威仪堂堂、言出有声、为天下豪雄景仰;手中兵刃当为一双肉掌,内力雄浑、招式恭谨、纵横捭阖、气象恢宏。而古龙则是江湖浪子,风流倜傥、洒脱放浪、易惹事端、又常为情所难;手中兵刃或箫或剑,身轻如烟、绝技深藏、飞花摘叶皆可伤人于无形无影之间。

    另有一比。金庸便似李杜,虽不乏豪放浪漫,却凄凄然忧国忧民,身在江湖,心系庙堂;日日诵经作赋,心盼以笔救国;而古龙则似阮柳,或放逐江海、啸傲山林,或藏身街市、烟花江南。诗酒琴棋、笙歌管弦,一任风流快意,不知春秋朝暮,不管碎语闲言。

    前人之述备矣。小子不才,心中蠢动,试拟从二位大侠作品中的人物来浅谈一番。想那张无忌幼年遭难,身染重疾,何德何能,竟连逢机缘,兼习各派神功,又以武为根,以德服人,成为明教之主、武林之尊?侠乃人心所向,江湖在人心中。金大侠一指扣住读者命门大穴,以奇、幻串连生活,制造出一个“非人”的江湖来。回头细思倚天全篇,应了“无巧不成书”一说,生于极北、恰遇谢逊,后回归中土、身染重疾,以胡青牛之“见死不救”却也能得中其意,学得神技;不意跌落深谷,竟缘逢九阳神功秘笈;后习得明教心法,又习波斯奇技。即便是在小细节上,金大侠也不放过迎合读者猎奇心理,又借之使故事回环跌宕、扣人心弦:安徽之行,逢上歹人吃人之举,张无忌居然也能逢凶化吉。这一切不光是巧,而且是奇了。最令人忿忿不平之处在于,但凡书中所现妙龄女子,必然花容月貌,又必然心系无忌一人!即使落难之时,蓬头垢面,却也能得芳心。噫,江湖之大,岂乏人乎?

    诸位看官,皆为金老儿蒙在鼓里,虽心有妒意,却不得不为无忌之忧而忧,为无忌之喜而喜。

    再说古龙,也是造境的好手。书中人物每每亦能逢凶化吉。只是,与金大侠手法不同,其人但凡遇险,必有美女、义士相救,却非奇遇武功秘笈。其立世为人,也都以“情”字、“义”字当头。说白了,古龙是个以情动人的高手。此“情”非彼“情”不光是男女情爱,更有亲情、友情,尤以友情为重。少年阿飞堕入情网,如醉如痴,全凭林仙儿吩咐,却只消李寻欢有难,必当抛却一切,以身化敌;而那李寻欢,拼得一生凄苦,忍辱负重,舍却青梅之谊,却只为报义兄相救之恩。说到此,便是我只喜古龙而不喜金庸的一大原因:侠之大道,关乎情而在... -->>

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