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下回答元宝炬的时候，不等他再近前，自己先从马上翻了下来，动作极为潇洒，再次引起大家一阵喝彩。
我们几个也赶紧跟着姐姐下车下马，一同给陛下行了个礼。陛下刚才没能亲自扶姐姐下马，看来遗憾的很，于是此时赶紧在众目睽睽之下把她给扶了起来，总算是过了把手瘾，更亲切慰问道：
“高小姐今日这身鲜卑装束，和那日迥然不同啊！”
“今日陪陛下行猎，臣女自然要穿着合身一些。”
“好！不仅合身，而且别有一番风姿，和洛阳的寻常女子们迥然不同！朕想当年太武皇帝的妃嫔们就该是这个样子！而且朕还听说边地的女子，个个能骑善射，不亚男子，今日会猎，朕便要看看高小姐的技艺！”
我一听：合着孝文皇帝南迁洛阳后，有一次见到本该汉化的鲜卑妇人们还穿着鲜卑小袄却不穿汉家衣裳时的勃然大怒，都让您这一句“寻常女子”给带过去了，这不等于开历史的倒车么？而姐姐又赶忙行礼道：
“臣女虽不才，仍谨遵陛下旨意。”
而陛下的手比姐姐的口还快，又一次把她扶了起来，我一看这风头又让徽天仙出尽了，嫉妒之心再次升了起来，便插话到：
“陛下，射箭我也是会的，你待会儿也看看我的射术啊！”
陛下闻言，哈哈大笑，还摸了摸我的脑袋，又继续看着姐姐微笑，而大家也跟着哄笑起来。
我如愿以偿成了焦点，但在这揶揄的笑声中并没有感到快乐，而此时旁边传来了一个浑厚的声音：
“这不是小徔嘛？来，让我看看，你的射术到底进步了多少？”
———————————————
作者有话说：
几个月前和民族虚无/逆向民族发生了大规模对线，冲冠一怒之下（不是吴三桂那种），就开了本《南明耻》。
新书的主人公是一对青年夫妇，南明背景的，志士有心救国，奈何各派不和那种的，会涉及到那个时期的众多人物，从李定国、张煌言、郑成功、史可法，到吴三桂、洪承畴，当然也会有柳如是、陈圆圆，董小宛还有冒辟疆什么的。
有的人可能会觉得这个平平无奇的主人公柳振民怎么能认识这么多名人？其实都是剧情需要，不过我会安排的比较合理。
当然前期风格（清军南下前）还是会比较风趣幽默的，后期吗，如果诸位能读到哪里，估计到时也就代入进去了。
顺便说说《奈何穿在帝王家》，这本书等到高徔长大还需要一段时间，和未来夫君正式搞对象什么的也得有一段时间（当然很快就要第一次见面了，而且她未来原配老公是谁大家都知道），有的人会嫌进度比较慢，我也慢慢开始着手重开了一本《奈何穿在帝王家》（重修版），某江有，主要就是想改变一下前期进度偏慢的问题。但是我认为高徔早期的生活还是不能省的，因为从高家入洛到高徔结婚之间，无论是北魏还是高家都会发生翻天覆地的变化，有些事情影响深远，甚至决定了北齐王朝的气数长短。
我之前曾被对线的人（即民族虚无/逆向民族）顺道讥讽过，说我这本书里高欢家七大姑八大姨一大堆的，我自己想了想，这也没办法，因为这本书就是以全景式展现以高欢家族为中心的北齐兴亡史为目标来写的，所以才挑选了这么一个名不见经传的高欢二女儿来作为主人公，就因为她名不见经传却又身处暴风之眼，所以可以很自然地看到很多事情而不显得突兀不自然。我更可以设定她活得比较久，久到能贯穿北齐的整个兴亡史。
但一旦选了她，一个不可避免的问题就是，一个乱世权臣的子女，自然会从记事伊始就开始频繁接触到其父亲的大批下级和各种亲戚，因为高欢这种从边镇小军官奋斗上来的人物，他的家庭在前期是不大可能讲排场讲到让妻子女儿们大门不出二门不迈的，所以我不能人为地造成一种高欢的女儿们和那些叔叔伯伯见不着面的隔绝，抑或是高欢的某些重要亲戚或者下级从他入洛伊始就几年不来见他一面的奇景，这也不符合一般的常识。
另外需要指出的是，根据我的研读，关于高欢此次入洛有没有带家属，是没有明确记载的。而有记载的是，高欢在这段期间曾经回过一次邺城，既然用的是“回”或者类似“回”的表述，似乎说明此时他的家还在邺城；而他后来二次入洛时，好像是住在永宁寺里，那应该就表明他在洛阳城里可能是没有“丞相府”这么个宅邸的。
结论就是，在这段期间里，很可能娄昭君还有高徔这些家眷都是留在邺城这个相对稳固的大后方的。
不过既然也没有哪个明确记载说她们没来洛阳，那我宁可高徔的故事是从她坐在马车里进入洛阳的那一刻开始的，不然在她这历经风云变幻的一生里，都没有在那个烟花易冷，壮丽富贵远超“南朝四百八十寺”的繁华洛阳待过几天，该是一件多么可惜的事情啊！一个宏大的故事在一个华丽的舞台上展开她的第一幕，不也很好吗？
下回答元宝炬的时候，不等他再近前，自己先从马上翻了下来，动作极为潇洒，再次引起大家一阵喝彩。
我们几个也赶紧跟着姐姐下车下马，一同给陛下行了个礼。陛下刚才没能亲自扶姐姐下马，看来遗憾的很，于是此时赶紧在众目睽睽之下把她给扶了起来，总算是过了把手瘾，更亲切慰问道：
“高小姐今日这身鲜卑装束，和那日迥然不同啊！”
“今日陪陛下行猎，臣女自然要穿着合身一些。”
“好！不仅合身，而且别有一番风姿，和洛阳的寻常女子们迥然不同！朕想当年太武皇帝的妃嫔们就该是这个样子！而且朕还听说边地的女子，个个能骑善射，不亚男子，今日会猎，朕便要看看高小姐的技艺！”
我一听：合着孝文皇帝南迁洛阳后，有一次见到本该汉化的鲜卑妇人们还穿着鲜卑小袄却不穿汉家衣裳时的勃然大怒，都让您这一句“寻常女子”给带过去了，这不等于开历史的倒车么？而姐姐又赶忙行礼道：
“臣女虽不才，仍谨遵陛下旨意。”
而陛下的手比姐姐的口还快，又一次把她扶了起来，我一看这风头又让徽天仙出尽了，嫉妒之心再次升了起来，便插话到：
“陛下，射箭我也是会的，你待会儿也看看我的射术啊！”
陛下闻言，哈哈大笑，还摸了摸我的脑袋，又继续看着姐姐微笑，而大家也跟着哄笑起来。
我如愿以偿成了焦点，但在这揶揄的笑声中并没有感到快乐，而此时旁边传来了一个浑厚的声音：
“这不是小徔嘛？来，让我看看，你的射术到底进步了多少？”
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作者有话说：
几个月前和民族虚无/逆向民族发生了大规模对线，冲冠一怒之下（不是吴三桂那种），就开了本《南明耻》。
新书的主人公是一对青年夫妇，南明背景的，志士有心救国，奈何各派不和那种的，会涉及到那个时期的众多人物，从李定国、张煌言、郑成功、史可法，到吴三桂、洪承畴，当然也会有柳如是、陈圆圆，董小宛还有冒辟疆什么的。
有的人可能会觉得这个平平无奇的主人公柳振民怎么能认识这么多名人？其实都是剧情需要，不过我会安排的比较合理。
当然前期风格（清军南下前）还是会比较风趣幽默的，后期吗，如果诸位能读到哪里，估计到时也就代入进去了。
顺便说说《奈何穿在帝王家》，这本书等到高徔长大还需要一段时间，和未来夫君正式搞对象什么的也得有一段时间（当然很快就要第一次见面了，而且她未来原配老公是谁大家都知道），有的人会嫌进度比较慢，我也慢慢开始着手重开了一本《奈何穿在帝王家》（重修版），某江有，主要就是想改变一下前期进度偏慢的问题。但是我认为高徔早期的生活还是不能省的，因为从高家入洛到高徔结婚之间，无论是北魏还是高家都会发生翻天覆地的变化，有些事情影响深远，甚至决定了北齐王朝的气数长短。
我之前曾被对线的人（即民族虚无/逆向民族）顺道讥讽过，说我这本书里高欢家七大姑八大姨一大堆的，我自己想了想，这也没办法，因为这本书就是以全景式展现以高欢家族为中心的北齐兴亡史为目标来写的，所以才挑选了这么一个名不见经传的高欢二女儿来作为主人公，就因为她名不见经传却又身处暴风之眼，所以可以很自然地看到很多事情而不显得突兀不自然。我更可以设定她活得比较久，久到能贯穿北齐的整个兴亡史。
但一旦选了她，一个不可避免的问题就是，一个乱世权臣的子女，自然会从记事伊始就开始频繁接触到其父亲的大批下级和各种亲戚，因为高欢这种从边镇小军官奋斗上来的人物，他的家庭在前期是不大可能讲排场讲到让妻子女儿们大门不出二门不迈的，所以我不能人为地造成一种高欢的女儿们和那些叔叔伯伯见不着面的隔绝，抑或是高欢的某些重要亲戚或者下级从他入洛伊始就几年不来见他一面的奇景，这也不符合一般的常识。
另外需要指出的是，根据我的研读，关于高欢此次入洛有没有带家属，是没有明确记载的。而有记载的是，高欢在这段期间曾经回过一次邺城，既然用的是“回”或者类似“回”的表述，似乎说明此时他的家还在邺城；而他后来二次入洛时，好像是住在永宁寺里，那应该就表明他在洛阳城里可能是没有“丞相府”这么个宅邸的。
结论就是，在这段期间里，很可能娄昭君还有高徔这些家眷都是留在邺城这个相对稳固的大后方的。
不过既然也没有哪个明确记载说她们没来洛阳，那我宁可高徔的故事是从她坐在马车里进入洛阳的那一刻开始的，不然在她这历经风云变幻的一生里，都没有在那个烟花易冷，壮丽富贵远超“南朝四百八十寺”的繁华洛阳待过几天，该是一件多么可惜的事情啊！一个宏大的故事在一个华丽的舞台上展开她的第一幕，不也很好吗？