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当太阳升到一竹竿高的时候，贝茜从庵棚里面起来了。她在庵棚外伸了一个懒腰，又回身从棚上拿了一条长方状的布巾，便来到了泉边。他们已在泉边砌了一个落脚的石台。她站到上面后随蹲了下去，用手捧起清冽的泉水先漱了两下口，然后抹了两把脸，用布巾沾去脸上的水珠后，又用自己布条捻的一条细绳将瀑布一样的长发拢在一起甩到了后背。长发厚密，在朝霞的映照下闪着金色的光，犹如主人精心梳理的俊俏马尾垂及腰际。她接着站起来又回到了自己的庵棚前。她朝另一个棚子望了一眼，这是一个紧挨着自己的庵棚，靠着岩壁斜搭起的更加简陋的窝棚。她曾要求卢比跟自己住到一个棚子里，卢比不肯，便又搭建了一个，确实棚子里住两个人显得太狭小了。
她知道卢比还要睡一会儿，便缓缓解下围在自己腰际长及膝盖的布围裙，它是由自己原来的连衣裙改制成的。在她和卢比失去回去的信心之后，就开始考虑将来的生活了，于是将自己连衣裙撕下一大块，做成了一个可以遮羞的围裙，又撕了略为小的两块作为两个人的洗脸巾和澡巾，余下的作为备用和盛东西的包裹了——这些布料现在已成为了他们最珍贵的物品。解下围裙后，将其搭在了棚口一个突出的树枝木撅上。她的身体完全光赤着，但她并没有急于去取挂在棚子另一边的，由自己亲手编织的草裙和蓑衣，而是轻轻地抚摸着自己的腹部。小腹已消弭了病后时的那种塌陷和松弛，不存在了过去那种多余的脂肪和赘肉，现在给人感觉的是既柔软而又强健的腹肌，其腰部就目前而言已足以和青春少女相媲美。两个乳方虽没有了过去那么坚挺，依然有些下坠，但却丰润了起来，甚至比过去更加性感和好看,略有些下坠的乳方成抛物线型，如头正好成了抛物线的一端斜向上耸立，像豪华宫殿里的墙上装饰着的两个美丽的挂钩。她的皮肤没有了过去那样的雪白，在阳光的照射下却泛出了淡淡的红色。她的身体与过去相比偏瘦了，但她很满意，自认为现在的身材要比过去美多了，已是中年的她正在展示着难得的少妇的风采。
这不能不说得益于他们现在的饮食。按照他们现在所处的生存环境，应该追朔到一万年之前的远古人类，应是茹毛饮血的时代。然而他们毕竟是从高度文明社会的回落，尽管时间隧道使他们重回那个年代，但他们身上存留的是现代文明人的烙印。不用神农再去尝百草——也许从生冷食用角度去考虑还须要一定的尝试。在众多的动植物中已约略知道什么可以吃，什么不可以吃，而且一些食物中所富含的营养物质。人类先祖们一定生啖过带血的动物体肉，因为即使现在非洲的一些原始部落还保留有这样的习惯和嗜好。可贝茜他们不会了。由于他们已经能够辨别这些不同种类的动植物，在这个天然的生物乐园里有足够的食物供他们享用。
在他们逐渐失去回去的希望的时候，他们没有再竭泽而渔。这里四季有果，加上一些植物的根茎，他们可以尽情的食用，并不为此而担忧。至于蛋类食品，他们在有计划的使用，隔一两天吃一次，一次每人二到三个。在相对寂寞而漫长的时间里，生存的本能使他们也敏锐地发现除禽类以外一些动物的卵，同样利用上帝赐予的天然能量进行烤炙后食用。他们也有目的的采用了动物们的生存原则，在夏秋食物丰盛的时候，尽可能大量的进食，以防冬春贫乏之虞——因为在他们未知的情况下极有可能出现。到冬春的时候本着少运动少进食，用于保持充沛的体力。诚然对冬天所不可能有的食物视情况进行适当的储备。事实上这种情况在后来得到了一定的证实。在接下来的时间里，他们也进行了有益的发掘，不仅仅依赖地上食物，同时寻找着地下食源，于是有一些植物的块茎成了他们的美味佳肴。地瓜——有的地方可能有不同的称谓，成了他们生活中的一道主食——尤其是冬天的时候。有一种茅草一类的根茎，噙到嘴里咀嚼后吮吸，便有一股甘甜的汁液充斥你的口腔。平时，贝茜和卢比把它当作口香糖一样含在嘴里，享受着天然的甘饴。
在当时来说，这个人类还未涉足的岛屿有着相对丰富的植物资源，既可以看到热带地区特有的，也可以寻找到温带的，甚至偶尔也能碰着寒带才能见到的植物，它们在不同的地区适应着不同的立地条件，有的由落叶成为了常绿，有的从不开花到开花。比如地瓜，在北方我们很少见到它开花，然而到了南方，它那被压抑的能量便得到了释放，从而绽出了它那美丽的花朵。我们人类不是一样吗？在酷寒的北极可以看到他的踪影，在炎热的赤道依然生儿育女生机勃勃。（未完待续）
当太阳升到一竹竿高的时候，贝茜从庵棚里面起来了。她在庵棚外伸了一个懒腰，又回身从棚上拿了一条长方状的布巾，便来到了泉边。他们已在泉边砌了一个落脚的石台。她站到上面后随蹲了下去，用手捧起清冽的泉水先漱了两下口，然后抹了两把脸，用布巾沾去脸上的水珠后，又用自己布条捻的一条细绳将瀑布一样的长发拢在一起甩到了后背。长发厚密，在朝霞的映照下闪着金色的光，犹如主人精心梳理的俊俏马尾垂及腰际。她接着站起来又回到了自己的庵棚前。她朝另一个棚子望了一眼，这是一个紧挨着自己的庵棚，靠着岩壁斜搭起的更加简陋的窝棚。她曾要求卢比跟自己住到一个棚子里，卢比不肯，便又搭建了一个，确实棚子里住两个人显得太狭小了。
她知道卢比还要睡一会儿，便缓缓解下围在自己腰际长及膝盖的布围裙，它是由自己原来的连衣裙改制成的。在她和卢比失去回去的信心之后，就开始考虑将来的生活了，于是将自己连衣裙撕下一大块，做成了一个可以遮羞的围裙，又撕了略为小的两块作为两个人的洗脸巾和澡巾，余下的作为备用和盛东西的包裹了——这些布料现在已成为了他们最珍贵的物品。解下围裙后，将其搭在了棚口一个突出的树枝木撅上。她的身体完全光赤着，但她并没有急于去取挂在棚子另一边的，由自己亲手编织的草裙和蓑衣，而是轻轻地抚摸着自己的腹部。小腹已消弭了病后时的那种塌陷和松弛，不存在了过去那种多余的脂肪和赘肉，现在给人感觉的是既柔软而又强健的腹肌，其腰部就目前而言已足以和青春少女相媲美。两个乳方虽没有了过去那么坚挺，依然有些下坠，但却丰润了起来，甚至比过去更加性感和好看,略有些下坠的乳方成抛物线型，如头正好成了抛物线的一端斜向上耸立，像豪华宫殿里的墙上装饰着的两个美丽的挂钩。她的皮肤没有了过去那样的雪白，在阳光的照射下却泛出了淡淡的红色。她的身体与过去相比偏瘦了，但她很满意，自认为现在的身材要比过去美多了，已是中年的她正在展示着难得的少妇的风采。
这不能不说得益于他们现在的饮食。按照他们现在所处的生存环境，应该追朔到一万年之前的远古人类，应是茹毛饮血的时代。然而他们毕竟是从高度文明社会的回落，尽管时间隧道使他们重回那个年代，但他们身上存留的是现代文明人的烙印。不用神农再去尝百草——也许从生冷食用角度去考虑还须要一定的尝试。在众多的动植物中已约略知道什么可以吃，什么不可以吃，而且一些食物中所富含的营养物质。人类先祖们一定生啖过带血的动物体肉，因为即使现在非洲的一些原始部落还保留有这样的习惯和嗜好。可贝茜他们不会了。由于他们已经能够辨别这些不同种类的动植物，在这个天然的生物乐园里有足够的食物供他们享用。
在他们逐渐失去回去的希望的时候，他们没有再竭泽而渔。这里四季有果，加上一些植物的根茎，他们可以尽情的食用，并不为此而担忧。至于蛋类食品，他们在有计划的使用，隔一两天吃一次，一次每人二到三个。在相对寂寞而漫长的时间里，生存的本能使他们也敏锐地发现除禽类以外一些动物的卵，同样利用上帝赐予的天然能量进行烤炙后食用。他们也有目的的采用了动物们的生存原则，在夏秋食物丰盛的时候，尽可能大量的进食，以防冬春贫乏之虞——因为在他们未知的情况下极有可能出现。到冬春的时候本着少运动少进食，用于保持充沛的体力。诚然对冬天所不可能有的食物视情况进行适当的储备。事实上这种情况在后来得到了一定的证实。在接下来的时间里，他们也进行了有益的发掘，不仅仅依赖地上食物，同时寻找着地下食源，于是有一些植物的块茎成了他们的美味佳肴。地瓜——有的地方可能有不同的称谓，成了他们生活中的一道主食——尤其是冬天的时候。有一种茅草一类的根茎，噙到嘴里咀嚼后吮吸，便有一股甘甜的汁液充斥你的口腔。平时，贝茜和卢比把它当作口香糖一样含在嘴里，享受着天然的甘饴。
在当时来说，这个人类还未涉足的岛屿有着相对丰富的植物资源，既可以看到热带地区特有的，也可以寻找到温带的，甚至偶尔也能碰着寒带才能见到的植物，它们在不同的地区适应着不同的立地条件，有的由落叶成为了常绿，有的从不开花到开花。比如地瓜，在北方我们很少见到它开花，然而到了南方，它那被压抑的能量便得到了释放，从而绽出了它那美丽的花朵。我们人类不是一样吗？在酷寒的北极可以看到他的踪影，在炎热的赤道依然生儿育女生机勃勃。（未完待续）