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圈挤压的山体褶皱所包围。盆地里地形跌宕起伏，文化沉积层与空心岩洞交错填塞，上面被繁茂的植被覆盖。又因为古北京盆地里掩埋了大量电器与放射源，导致磁场混乱，连飞机也无法靠近。有考古杂志将其称为魔鬼的迷宫，是全世界数一数二的复杂地区——换句话说，贝不住那份藏宝图就算是真的，也只能提供给我们大致的信息，实际情况肯定已经变得面目全非了。
那个什么哪吒王的陵寝，贝不住也不知道具体位置。但他说只要凭着那藏宝图进入北京，总能找到线索，再详细的他就不肯说了。
海淀村只有一百多户人家。我印象里应该是个远离文明的静谧小村子，淳朴的村民们还保持着农业文明的生活节奏。不过当我们进了村子以后，却发现这里和我想象的不太一样。这里确实很古朴落后，但村子里很喧闹，除了当地村民以外，还有不少外地人。贝不住说那些人都是古董贩子，古北京附近埋藏的古董不少，村民们经常遇到随手搁在家里，这些人不敢进入盆地，就来海淀村低价收购——行里管这个叫捡京落儿。
皮卡停在了当地一个小旅馆门前。贝不住指示我们卸货，然后他自己跳下车，说去拜会一位老朋友。我和大营子把装备卸下车。
整理完行李，我和大营子百无聊赖，就在村子里转悠。我是个老师，有观察别人的职业病，很快就发现这里的村民虽然被现代文明所渗透，但仍保持着自己独有的古朴生活方式。比如他们吃的食物，是用一根削尖的竹签串上四到五块小肉，然后架在一个长形的铁槽里用炭火烤。这些东西必须是在露天进食，所有参与会餐的人都光着膀子，手里捏着啤酒，屁股下坐着白色或粉色的塑料椅。这种进餐方式在普及原子微波炉的现代社会已经绝迹了。据说这是古代北京遗留下来的传统，如今大概只有这村子里的人还记得。
有一种民俗理论认为，海淀村的村民都是古北京居民的后裔，因此都保留着上古的蒙昧记忆，是研究古人类文明的活化石。他们的一举一动，都可以追溯到当年古代北京。
我正在感慨，大营子忽然扯了扯我袖子，说赵哥你看！我抬头一看，看到眼前在一家杂货店的门口坐着一个老头。老头仙风道骨，面前摆着一张颇具古风的正方绿桌，旁边还戳着一根蓝底白边的九旄大旗，旗上写着八个字：扶乩请仙，有问必答。大营子挺好奇，说咱们这趟前途不明，不如去算个命吧，准不准的，也求个心安。
我想也不错，就跟大营子走到老头跟前，敲敲桌子说老先生，我们算命。老头本来快睡着了，一听敲桌子声，一下子惊醒了，不由得勃然大怒，双手护住桌面骂道：“把你们脏手拿开，不要来亵渎仙物！”
大营子一听，老大不高兴：“我们来算命的，你怎么说话呢？”老头拿袖子擦擦桌面，一捋胡须：“你懂啥！我这桌子，乃是我爷爷九死一生从古北京天坑的帝王陵里盗出来的问仙桌，里面藏着神仙，号称是有问必答。你们若是随便乱碰，惊走了神仙，我饶不了你们。”
大营子哪听得这话，眼睛一瞪就要捋袖子。我连忙拦住说：“好啦好啦，不要吵了。老先生，你如果算的准，就算；算不准，我们就走。”老头翻翻眼皮：“朋友，你搞清楚。不是我算的准不准，而是你心诚不诚。”他一敲那桌子：“你有什么问题，一问它，它就能给你答案。只不过这答案你看不懂，得我来解。”
“多少钱一次？”
“一块！”老头倒也爽快。
我拉住大营子，从兜里掏出一块钱扔给他，说我们马上就要去天坑了，就算了前程吧？一听这地名，老头悚然一惊，把我们上上下下打量一番，忽然叹了口气：“好吧，既然是去那里，我就为你们卜上一卜。”
我本以为老头会像别家扶乩请仙一样，在桌子上撒满沙土，没想到他只是双手悬在问仙桌上空，做势乱动，念念有词，忽然大喝一声“五路神仙请！”双手重重在桌上一拍然后什么事都没发生。我和大营子正要开口嘲笑，老头又重重拍了一次。那问仙桌像是条被骤然拍醒的小狗，开始浑身颤抖，腔内发出呼噜呼噜的声音，好像有无数砖块在桌内翻转碰撞。过了半分钟左右，老头突然一拍桌子，用奇怪的腔调喊道：“神仙降谕，弟子接旨！”
话音刚落，问仙桌中间突然凭空裂开四条彼此垂直的缝，从缝里升起来四条长龙。这四条长龙首尾相接，排成一个正方形。每条长龙，都是由上下两层排成两列的矩形方块构成，远远望去像是四面砖墙围成的城池一样。
老头又一振臂：“仙师真意，弟子求解！”我们才注意到问仙桌正中间还嵌着一个透明小坑，坑里放着两枚骰子，正滴溜溜地转动，最后转出个六和三。老头略一沉吟，伸手从桌对面的那条长龙中间开始翻方块，先翻出两块，再翻出两块。
这四个方块背面都画着玄奥花纹，分别是三条横杠、二个圆圈、一只小鸟和一片空白。这些图案看起来模糊不清，看来被人摩挲太久了。我问怎么解，老头表情变得惊恐起来：“三条者性命，二圈者镣铐，这是个困鸟在笼无力飞天之局，从前三块看，你们前景不妙啊”“那最后一块做何解？”大营子急忙问道。
老头摇头晃脑道：“一片空白，即是无话可说。你们这趟旅途啊，叫做山穷水尽疑无路。”我问说下句呢？老头眼皮一翻：“没下句了。”
我和大营子面面相觑，老头这时把一块钱扔了回来。我说您怎么不要这钱了？老头冷冷道：“这是算命的规矩。人之将死，求卜不吉，这钱有伤阴德，不能收。”大营子哈哈大笑，一脚把问仙桌踹翻：“哼，这种骗术早就过时啦，你只好哄哄穷乡僻壤的乡下人！”
我怕惹出麻烦耽误行程，赶紧把大营子拉住。大营子一边被我拽开，一边破口大骂。等拽的远了，大营子突然换了副脸色，偷偷问我：“赵哥，那老头是信口胡说，对吧？”我还能说什么呢，只得点点头，大营子这才如释重负，只是眼神里还是有一丝不安。
我们回到旅馆，贝不住已经回去了，身边还多了一个小姑娘。这小姑娘二十岁出头，眉眼长的很清秀，脸颊上两团高原红，一看就是长年在外风吹日晒。
贝不住告诉我们，这姑娘姓甄，村里人都叫她甄缳。
甄缳家里世代都是靠捡古北京周边的京落过活。不过她们家比别人家都能耐，敢深入古北京地区去探险，对里面地形很了解，是最好的向导。她父亲在一次探险中捡到张上古光盘，请贝不住鉴定，贝不住辨认出上面写着两个古字“甄缳”正巧赶上她降生，遂拿这两个古字做她的名字。
甄缳向我们问了个好，然后说她也只是对外围熟悉，古北京的核心盆地被家里人严厉警告不得靠近，所以她也没去过。说到这里，甄缳面露黯然，说她母亲早亡，父亲在几年前进山捡京落的时候失踪，至今未归。她这次答应给我们做向导，也是存了找回父亲遗骸的心思。
我和大营子把刚才占仙桌的事一说，贝不住大笑道：“什么占仙桌，那是古人用的电动麻将桌。那老头是欺负你们不懂行，糊弄你们呢。”甄缳也说，这老头是出了名的大忽悠，当地村民根本就不信，他只能去骗外地来的人。听他们这么一说，我和大营子登时放心了不少，那点阴影就此消弭。
因为明天要早起，我们随便吃了点东西，就各自回房间睡了。我这天晚上做了个奇怪的梦，梦到我高高地漂浮在一片黑暗的盆地上空，盆地里有什么东西在召唤我下去。我盘旋了一圈又一圈，却不敢靠近，盆地平面幻化出一张人脸，那人脸一张嘴伸出长舌，一下把我卷了下去。我眼看要被那人脸吃下去，一下子从梦里惊醒，遍体流汗，再看左右，已然是旭日初升。
早上吃过早饭，我们这个四人队伍打点行装，准备出发。
圈挤压的山体褶皱所包围。盆地里地形跌宕起伏，文化沉积层与空心岩洞交错填塞，上面被繁茂的植被覆盖。又因为古北京盆地里掩埋了大量电器与放射源，导致磁场混乱，连飞机也无法靠近。有考古杂志将其称为魔鬼的迷宫，是全世界数一数二的复杂地区——换句话说，贝不住那份藏宝图就算是真的，也只能提供给我们大致的信息，实际情况肯定已经变得面目全非了。
那个什么哪吒王的陵寝，贝不住也不知道具体位置。但他说只要凭着那藏宝图进入北京，总能找到线索，再详细的他就不肯说了。
海淀村只有一百多户人家。我印象里应该是个远离文明的静谧小村子，淳朴的村民们还保持着农业文明的生活节奏。不过当我们进了村子以后，却发现这里和我想象的不太一样。这里确实很古朴落后，但村子里很喧闹，除了当地村民以外，还有不少外地人。贝不住说那些人都是古董贩子，古北京附近埋藏的古董不少，村民们经常遇到随手搁在家里，这些人不敢进入盆地，就来海淀村低价收购——行里管这个叫捡京落儿。
皮卡停在了当地一个小旅馆门前。贝不住指示我们卸货，然后他自己跳下车，说去拜会一位老朋友。我和大营子把装备卸下车。
整理完行李，我和大营子百无聊赖，就在村子里转悠。我是个老师，有观察别人的职业病，很快就发现这里的村民虽然被现代文明所渗透，但仍保持着自己独有的古朴生活方式。比如他们吃的食物，是用一根削尖的竹签串上四到五块小肉，然后架在一个长形的铁槽里用炭火烤。这些东西必须是在露天进食，所有参与会餐的人都光着膀子，手里捏着啤酒，屁股下坐着白色或粉色的塑料椅。这种进餐方式在普及原子微波炉的现代社会已经绝迹了。据说这是古代北京遗留下来的传统，如今大概只有这村子里的人还记得。
有一种民俗理论认为，海淀村的村民都是古北京居民的后裔，因此都保留着上古的蒙昧记忆，是研究古人类文明的活化石。他们的一举一动，都可以追溯到当年古代北京。
我正在感慨，大营子忽然扯了扯我袖子，说赵哥你看！我抬头一看，看到眼前在一家杂货店的门口坐着一个老头。老头仙风道骨，面前摆着一张颇具古风的正方绿桌，旁边还戳着一根蓝底白边的九旄大旗，旗上写着八个字：扶乩请仙，有问必答。大营子挺好奇，说咱们这趟前途不明，不如去算个命吧，准不准的，也求个心安。
我想也不错，就跟大营子走到老头跟前，敲敲桌子说老先生，我们算命。老头本来快睡着了，一听敲桌子声，一下子惊醒了，不由得勃然大怒，双手护住桌面骂道：“把你们脏手拿开，不要来亵渎仙物！”
大营子一听，老大不高兴：“我们来算命的，你怎么说话呢？”老头拿袖子擦擦桌面，一捋胡须：“你懂啥！我这桌子，乃是我爷爷九死一生从古北京天坑的帝王陵里盗出来的问仙桌，里面藏着神仙，号称是有问必答。你们若是随便乱碰，惊走了神仙，我饶不了你们。”
大营子哪听得这话，眼睛一瞪就要捋袖子。我连忙拦住说：“好啦好啦，不要吵了。老先生，你如果算的准，就算；算不准，我们就走。”老头翻翻眼皮：“朋友，你搞清楚。不是我算的准不准，而是你心诚不诚。”他一敲那桌子：“你有什么问题，一问它，它就能给你答案。只不过这答案你看不懂，得我来解。”
“多少钱一次？”
“一块！”老头倒也爽快。
我拉住大营子，从兜里掏出一块钱扔给他，说我们马上就要去天坑了，就算了前程吧？一听这地名，老头悚然一惊，把我们上上下下打量一番，忽然叹了口气：“好吧，既然是去那里，我就为你们卜上一卜。”
我本以为老头会像别家扶乩请仙一样，在桌子上撒满沙土，没想到他只是双手悬在问仙桌上空，做势乱动，念念有词，忽然大喝一声“五路神仙请！”双手重重在桌上一拍然后什么事都没发生。我和大营子正要开口嘲笑，老头又重重拍了一次。那问仙桌像是条被骤然拍醒的小狗，开始浑身颤抖，腔内发出呼噜呼噜的声音，好像有无数砖块在桌内翻转碰撞。过了半分钟左右，老头突然一拍桌子，用奇怪的腔调喊道：“神仙降谕，弟子接旨！”
话音刚落，问仙桌中间突然凭空裂开四条彼此垂直的缝，从缝里升起来四条长龙。这四条长龙首尾相接，排成一个正方形。每条长龙，都是由上下两层排成两列的矩形方块构成，远远望去像是四面砖墙围成的城池一样。
老头又一振臂：“仙师真意，弟子求解！”我们才注意到问仙桌正中间还嵌着一个透明小坑，坑里放着两枚骰子，正滴溜溜地转动，最后转出个六和三。老头略一沉吟，伸手从桌对面的那条长龙中间开始翻方块，先翻出两块，再翻出两块。
这四个方块背面都画着玄奥花纹，分别是三条横杠、二个圆圈、一只小鸟和一片空白。这些图案看起来模糊不清，看来被人摩挲太久了。我问怎么解，老头表情变得惊恐起来：“三条者性命，二圈者镣铐，这是个困鸟在笼无力飞天之局，从前三块看，你们前景不妙啊”“那最后一块做何解？”大营子急忙问道。
老头摇头晃脑道：“一片空白，即是无话可说。你们这趟旅途啊，叫做山穷水尽疑无路。”我问说下句呢？老头眼皮一翻：“没下句了。”
我和大营子面面相觑，老头这时把一块钱扔了回来。我说您怎么不要这钱了？老头冷冷道：“这是算命的规矩。人之将死，求卜不吉，这钱有伤阴德，不能收。”大营子哈哈大笑，一脚把问仙桌踹翻：“哼，这种骗术早就过时啦，你只好哄哄穷乡僻壤的乡下人！”
我怕惹出麻烦耽误行程，赶紧把大营子拉住。大营子一边被我拽开，一边破口大骂。等拽的远了，大营子突然换了副脸色，偷偷问我：“赵哥，那老头是信口胡说，对吧？”我还能说什么呢，只得点点头，大营子这才如释重负，只是眼神里还是有一丝不安。
我们回到旅馆，贝不住已经回去了，身边还多了一个小姑娘。这小姑娘二十岁出头，眉眼长的很清秀，脸颊上两团高原红，一看就是长年在外风吹日晒。
贝不住告诉我们，这姑娘姓甄，村里人都叫她甄缳。
甄缳家里世代都是靠捡古北京周边的京落过活。不过她们家比别人家都能耐，敢深入古北京地区去探险，对里面地形很了解，是最好的向导。她父亲在一次探险中捡到张上古光盘，请贝不住鉴定，贝不住辨认出上面写着两个古字“甄缳”正巧赶上她降生，遂拿这两个古字做她的名字。
甄缳向我们问了个好，然后说她也只是对外围熟悉，古北京的核心盆地被家里人严厉警告不得靠近，所以她也没去过。说到这里，甄缳面露黯然，说她母亲早亡，父亲在几年前进山捡京落的时候失踪，至今未归。她这次答应给我们做向导，也是存了找回父亲遗骸的心思。
我和大营子把刚才占仙桌的事一说，贝不住大笑道：“什么占仙桌，那是古人用的电动麻将桌。那老头是欺负你们不懂行，糊弄你们呢。”甄缳也说，这老头是出了名的大忽悠，当地村民根本就不信，他只能去骗外地来的人。听他们这么一说，我和大营子登时放心了不少，那点阴影就此消弭。
因为明天要早起，我们随便吃了点东西，就各自回房间睡了。我这天晚上做了个奇怪的梦，梦到我高高地漂浮在一片黑暗的盆地上空，盆地里有什么东西在召唤我下去。我盘旋了一圈又一圈，却不敢靠近，盆地平面幻化出一张人脸，那人脸一张嘴伸出长舌，一下把我卷了下去。我眼看要被那人脸吃下去，一下子从梦里惊醒，遍体流汗，再看左右，已然是旭日初升。
早上吃过早饭，我们这个四人队伍打点行装，准备出发。