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鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，索隐：按：广雅云“俶傥，卓异也”正义：俶，天历反。鲁仲连子云：“齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连，年十二，号‘千里驹’，往请田巴曰：‘臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城而人恶之，原先生勿复言。’田巴曰：‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰：‘先生乃飞兔也，岂直千里驹！’巴终身不谈。”而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵。
赵孝成王时，而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。集解：地理志河内有荡阴县。正义：荡，天郎反，相州县。魏王使客将军新垣衍索隐：新垣，姓；衍，名也。为梁将。故汉有新垣平。间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所为急围赵者，前与齐湣王争彊为帝，已而复归帝；今齐已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹预未有所决。
此时鲁仲连適游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将柰何？”平原君曰：“胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，索隐：新垣衍欲令赵尊秦为帝也。今其人在是。胜也何敢言事！”鲁仲连曰：“吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为绍介集解：郭璞曰：“绍介，相佑助者。”索隐：按：绍介犹媒介也。且礼，宾至必因介以传辞。绍者，继也。介不一人，故礼云“介绍而传命”是也。而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰：“东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。”新垣衍曰：“吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不原见鲁仲连先生。”平原君曰：“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？”鲁仲连曰：“世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。集解：鲍焦，周之介士也。见庄子。索隐：从颂者，从容也。世人见鲍焦之死，皆以为不能自宽容而取死，此言非也。正义：韩诗外传云：“姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡遇之，谓之曰：‘吾闻非其政者不履其地，汙其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？’鲍焦曰：‘吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”按：鲁仲连留赵不去者，非为一身。众人不知，则为一身。索隐：言众人不识鲍焦之意，焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。事见庄子也。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，集解：谯周曰：“秦用卫鞅计，制爵二十等，以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数。天下谓之‘上首功之国’，皆以恶之也。”索隐：秦法，斩首多为上功。谓斩一人首赐爵一级，故谓秦为“首功之国”也。权使其士，虏使其民。索隐：言秦人以权诈使其战士，以奴虏使其人。言无恩以恤下。彼即肆然而为帝，索隐：肆然犹肆志也。过正义：至“过”字为绝句。肆然其志意也。言秦得肆志为帝，恐有烹醢纳筦，遍行天子之礼。过，失也。而为政于天下，索隐：谓以过恶而为政也。则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。正义：若赵、魏帝秦，得行政教于天下，鲁连蹈东海而溺死，不忍为秦百姓。所为见将军者，欲以助赵也。”
新垣衍曰：“先生助之将柰何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁者，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”
新垣衍曰：“秦称帝之害何如？”鲁连曰：“昔者齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁馀，周烈王崩，集解：徐广曰：“烈王十年崩，威王之七年。”正义：周本纪及年表云烈王七年崩，齐威王十年也，与徐不同。齐后往，周怒，赴于齐正义：郑玄云：“赴，告也。”今文“赴”作“讣”曰：‘天崩地坼，天子下席。索隐：按：谓烈王太子安王骄也。下席，言其寝苫居庐。东籓之臣因齐后至，则斮。’集解：公羊传曰：“欺三军者其法斮。”何休曰：“斮，斩也。”齐威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’正义：骂烈王后也。卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”
新垣衍曰：“先生独不见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜而智不若邪？畏之也。”索隐：言仆夫十人而从一人者，宁是力不胜，亦非智不如，正是畏惧其主耳。鲁仲连曰：“呜呼！梁之比于秦若仆邪？”新垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦，曰：正义：怏，于尚反。“噫嘻，索隐：上音依。噫者，不平之声。下音僖。嘻者，惊恨之声。亦太甚矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲鲁曰：“固也，吾将言之。昔者九侯、鄂侯、集解：徐广曰：“鄴县有九侯城。九，一作‘鬼’。鄂，一作‘邢’。”正义：九侯城在相州滏阳县西南五十里。文王，纣之三公也。九侯有子而好，献之于纣，纣以为恶，醢九侯。鄂侯争之彊，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之牖里之库百日，正义：相州荡阴县北九里有羑城。欲令之死。曷为与人俱称王，卒就脯醢之地？齐湣王之鲁，夷维子索隐：按：维，东莱之邑，其居夷也，号夷维子。故晏子为莱之夷维人是也。正义：密州高密县，古夷安城。应劭云“故莱夷维邑也”盖因邑为姓。子者，男子之美号。又云子，爵也。为执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，索隐：辟音避。避正寝。案：礼“天子適诸侯，必舍祖庙”纳筦籥，索隐：音管药。摄衽抱机，索隐：音纪。正义：衽音而甚反。视膳于堂下，天子已食，乃退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳。索隐：谓阖内门不入齐君。正义：籥即钥匙也。投钥匙于地。不得入于鲁，将之薛，正义：薛侯故城在徐州滕县界也。假途于邹。当是时，邹君死，湣王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡棺，设北面于南方，然后天子南面吊也。’索隐倍音佩。谓主人不在殡东，将背其殡棺立西阶上，北面哭，是背也。天子乃于阼阶上，南面而吊之也。邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’固不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得赙襚，正义：衣服曰襚，货财曰赙，皆助生送死之礼。然且欲行天子之礼于邹、鲁，邹、鲁之臣不果纳。索隐：谓时君弱臣彊，故邹、鲁君生时臣并不得尽事养，死亦不得行赙襚之礼。然齐欲行天子礼于邹、鲁，邹、鲁之臣皆不果纳之，是犹秉礼而存大体。今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。俱据万乘之国，各有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
于是新垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。
于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
其后二十馀年，燕将攻下聊城，正义：今博州县也。聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城集解：徐广曰：“案年表，田单攻聊城在长平后十馀年也。”索隐：按：徐广据年表，以为田单攻聊城在长平后十馀年耳，言“三十馀年”误也。岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，索隐：却死犹避死也。忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，原公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳，索隐：即齐之淮北、泗上之地也。魏攻平陆，索隐：平陆，邑名，在西界。正义：兗州县也。而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，索隐：即聊城之地也。正义：言齐无南面攻楚、魏之心，以为南阳、平陆之害小，不如聊城之利大，言必攻之也。故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，索隐：此时秦与齐和，故云“衡秦之势成”也。楚国之形危；齐弃南阳，索隐：弃楚所攻之泗上也。断右壤，索隐：又断绝魏之所攻齐右壤之地平陆是也。言右壤断弃而不救也。定济北，索隐：志在攻聊城而定济北也。计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。索隐：按：交者，俱也。前时楚攻南阳，魏攻平陆，今二国之兵俱退，而燕救又不至，是势危也。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，集解：徐广曰：“此事去长平十年。”以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。正义：如墨翟守宋，卻楚军。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。正义：言孙膑能抚士卒，士卒无二心也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，索隐：言既养百姓，又资说士，终拟强国也。刘氏云读“说士”为“锐士”意虽亦便，不如依字。矫国更俗，索隐：欲令燕将归燕，矫正国事，改更弊俗也。功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？索隐：亡音无。言若必无还燕意，则捐燕而东游于齐乎。裂地定封，富比乎陶、卫，索隐：按：延笃注战国策云“陶，陶硃公也；卫，卫公子荆”非也。王劭云“魏厓封陶，商君姓卫”富比陶、卫，谓此也。世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，原公详计而审处一焉。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；索隐：遗，弃也。谓弃子纠而事小白也。正义：管仲傅子纠而鲁杀之，不能随子纠死，是怯懦畏死。束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，集解：方言曰：“荆、淮、海、岱、燕、齐之间骂奴曰臧，骂婢曰获。”况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，正义：按：齐桓最初得周襄王赐文武胙、彤弓矢、大辂，故为五伯首也。名高天下而光烛邻国。曹子索隐：鲁将曹昧是也。为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心索隐：按：枝犹拟也。于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，正义：忿，敷粉反。悁，于缘反。定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”索隐：肆犹放也。
邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、索隐：忌，会稽人，姓庄氏，字夫子。后避汉明帝讳，改姓曰严。淮阴枚生索隐：名乘，字叔，其子皋，汉书并有传。盖以衔枚氏而得姓也。之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。索隐言邹阳上书自达，而游于二人之间，或往彼... -->>
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，索隐：按：广雅云“俶傥，卓异也”正义：俶，天历反。鲁仲连子云：“齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连，年十二，号‘千里驹’，往请田巴曰：‘臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城而人恶之，原先生勿复言。’田巴曰：‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰：‘先生乃飞兔也，岂直千里驹！’巴终身不谈。”而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵。
赵孝成王时，而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。集解：地理志河内有荡阴县。正义：荡，天郎反，相州县。魏王使客将军新垣衍索隐：新垣，姓；衍，名也。为梁将。故汉有新垣平。间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所为急围赵者，前与齐湣王争彊为帝，已而复归帝；今齐已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹预未有所决。
此时鲁仲连適游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将柰何？”平原君曰：“胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，索隐：新垣衍欲令赵尊秦为帝也。今其人在是。胜也何敢言事！”鲁仲连曰：“吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为绍介集解：郭璞曰：“绍介，相佑助者。”索隐：按：绍介犹媒介也。且礼，宾至必因介以传辞。绍者，继也。介不一人，故礼云“介绍而传命”是也。而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰：“东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。”新垣衍曰：“吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不原见鲁仲连先生。”平原君曰：“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？”鲁仲连曰：“世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。集解：鲍焦，周之介士也。见庄子。索隐：从颂者，从容也。世人见鲍焦之死，皆以为不能自宽容而取死，此言非也。正义：韩诗外传云：“姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡遇之，谓之曰：‘吾闻非其政者不履其地，汙其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？’鲍焦曰：‘吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”按：鲁仲连留赵不去者，非为一身。众人不知，则为一身。索隐：言众人不识鲍焦之意，焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。事见庄子也。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，集解：谯周曰：“秦用卫鞅计，制爵二十等，以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数。天下谓之‘上首功之国’，皆以恶之也。”索隐：秦法，斩首多为上功。谓斩一人首赐爵一级，故谓秦为“首功之国”也。权使其士，虏使其民。索隐：言秦人以权诈使其战士，以奴虏使其人。言无恩以恤下。彼即肆然而为帝，索隐：肆然犹肆志也。过正义：至“过”字为绝句。肆然其志意也。言秦得肆志为帝，恐有烹醢纳筦，遍行天子之礼。过，失也。而为政于天下，索隐：谓以过恶而为政也。则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。正义：若赵、魏帝秦，得行政教于天下，鲁连蹈东海而溺死，不忍为秦百姓。所为见将军者，欲以助赵也。”
新垣衍曰：“先生助之将柰何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁者，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”
新垣衍曰：“秦称帝之害何如？”鲁连曰：“昔者齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁馀，周烈王崩，集解：徐广曰：“烈王十年崩，威王之七年。”正义：周本纪及年表云烈王七年崩，齐威王十年也，与徐不同。齐后往，周怒，赴于齐正义：郑玄云：“赴，告也。”今文“赴”作“讣”曰：‘天崩地坼，天子下席。索隐：按：谓烈王太子安王骄也。下席，言其寝苫居庐。东籓之臣因齐后至，则斮。’集解：公羊传曰：“欺三军者其法斮。”何休曰：“斮，斩也。”齐威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’正义：骂烈王后也。卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”
新垣衍曰：“先生独不见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜而智不若邪？畏之也。”索隐：言仆夫十人而从一人者，宁是力不胜，亦非智不如，正是畏惧其主耳。鲁仲连曰：“呜呼！梁之比于秦若仆邪？”新垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦，曰：正义：怏，于尚反。“噫嘻，索隐：上音依。噫者，不平之声。下音僖。嘻者，惊恨之声。亦太甚矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲鲁曰：“固也，吾将言之。昔者九侯、鄂侯、集解：徐广曰：“鄴县有九侯城。九，一作‘鬼’。鄂，一作‘邢’。”正义：九侯城在相州滏阳县西南五十里。文王，纣之三公也。九侯有子而好，献之于纣，纣以为恶，醢九侯。鄂侯争之彊，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之牖里之库百日，正义：相州荡阴县北九里有羑城。欲令之死。曷为与人俱称王，卒就脯醢之地？齐湣王之鲁，夷维子索隐：按：维，东莱之邑，其居夷也，号夷维子。故晏子为莱之夷维人是也。正义：密州高密县，古夷安城。应劭云“故莱夷维邑也”盖因邑为姓。子者，男子之美号。又云子，爵也。为执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，索隐：辟音避。避正寝。案：礼“天子適诸侯，必舍祖庙”纳筦籥，索隐：音管药。摄衽抱机，索隐：音纪。正义：衽音而甚反。视膳于堂下，天子已食，乃退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳。索隐：谓阖内门不入齐君。正义：籥即钥匙也。投钥匙于地。不得入于鲁，将之薛，正义：薛侯故城在徐州滕县界也。假途于邹。当是时，邹君死，湣王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡棺，设北面于南方，然后天子南面吊也。’索隐倍音佩。谓主人不在殡东，将背其殡棺立西阶上，北面哭，是背也。天子乃于阼阶上，南面而吊之也。邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’固不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得赙襚，正义：衣服曰襚，货财曰赙，皆助生送死之礼。然且欲行天子之礼于邹、鲁，邹、鲁之臣不果纳。索隐：谓时君弱臣彊，故邹、鲁君生时臣并不得尽事养，死亦不得行赙襚之礼。然齐欲行天子礼于邹、鲁，邹、鲁之臣皆不果纳之，是犹秉礼而存大体。今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。俱据万乘之国，各有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
于是新垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。
于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
其后二十馀年，燕将攻下聊城，正义：今博州县也。聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城集解：徐广曰：“案年表，田单攻聊城在长平后十馀年也。”索隐：按：徐广据年表，以为田单攻聊城在长平后十馀年耳，言“三十馀年”误也。岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，索隐：却死犹避死也。忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，原公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳，索隐：即齐之淮北、泗上之地也。魏攻平陆，索隐：平陆，邑名，在西界。正义：兗州县也。而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，索隐：即聊城之地也。正义：言齐无南面攻楚、魏之心，以为南阳、平陆之害小，不如聊城之利大，言必攻之也。故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，索隐：此时秦与齐和，故云“衡秦之势成”也。楚国之形危；齐弃南阳，索隐：弃楚所攻之泗上也。断右壤，索隐：又断绝魏之所攻齐右壤之地平陆是也。言右壤断弃而不救也。定济北，索隐：志在攻聊城而定济北也。计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。索隐：按：交者，俱也。前时楚攻南阳，魏攻平陆，今二国之兵俱退，而燕救又不至，是势危也。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，集解：徐广曰：“此事去长平十年。”以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。正义：如墨翟守宋，卻楚军。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。正义：言孙膑能抚士卒，士卒无二心也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，索隐：言既养百姓，又资说士，终拟强国也。刘氏云读“说士”为“锐士”意虽亦便，不如依字。矫国更俗，索隐：欲令燕将归燕，矫正国事，改更弊俗也。功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？索隐：亡音无。言若必无还燕意，则捐燕而东游于齐乎。裂地定封，富比乎陶、卫，索隐：按：延笃注战国策云“陶，陶硃公也；卫，卫公子荆”非也。王劭云“魏厓封陶，商君姓卫”富比陶、卫，谓此也。世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，原公详计而审处一焉。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；索隐：遗，弃也。谓弃子纠而事小白也。正义：管仲傅子纠而鲁杀之，不能随子纠死，是怯懦畏死。束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，集解：方言曰：“荆、淮、海、岱、燕、齐之间骂奴曰臧，骂婢曰获。”况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，正义：按：齐桓最初得周襄王赐文武胙、彤弓矢、大辂，故为五伯首也。名高天下而光烛邻国。曹子索隐：鲁将曹昧是也。为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心索隐：按：枝犹拟也。于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，正义：忿，敷粉反。悁，于缘反。定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”索隐：肆犹放也。
邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、索隐：忌，会稽人，姓庄氏，字夫子。后避汉明帝讳，改姓曰严。淮阴枚生索隐：名乘，字叔，其子皋，汉书并有传。盖以衔枚氏而得姓也。之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。索隐言邹阳上书自达，而游于二人之间，或往彼... -->>
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