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殷契，索隐：契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在鄴南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义：括地志云：“相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云‘盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去鄴四十里’，是旧鄴城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。”今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。母曰简狄，索隐：旧本作“易”易狄音同。又作“逷”吐历反。有娀氏之女，集解：淮南子曰：“有娀在不周之北。”正义：按：记云“桀败于有娀之墟”有娀当在蒲州也。为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。索隐：谯周云：“契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。”契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，集解：郑玄曰：“商国在太华之阳。”皇甫谧曰：“今上洛商是也。”索隐：尧封契于商，即诗商颂云“有娀方将，帝立子生商”是也。正义：括地志云：“商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子？所封也。”赐姓子氏。集解：礼纬曰：“祖以玄鸟生子也。”正义：括地志云：“故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。”契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。集解：宋忠曰：“相土就契封于商。春秋左氏传曰‘阏伯居商丘，相土因之’。”索隐：相土佐夏，功著于商，诗颂曰“相土烈烈，海外有截”是也。左传曰“昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之”是始封商也。正义：括地志云：“宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。”相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。索隐：系本作“粮圉”也。曹圉卒，正义：圉音语，出系本。子冥立。集解：宋忠曰：“冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。”索隐：礼记曰“冥勤其官而水死”殷人祖契而郊冥也。冥卒，子振立。索隐：系本作“核”振卒，子微立。索隐皇甫谧云：“微字上甲，其母以甲日生故也。”商家生子，以日为名，盖自微始。谯周以为死称庙主曰“甲”也。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。集解：张晏曰：“禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之王皆以名为号。”谥法曰：“除虐去残曰汤。”索隐：汤名履，书曰“予小子履”是也。又称天乙者，谯周云“夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊汤，故曰天乙”从契至汤凡十四代，故国语曰“玄王勤商，十四代兴”玄王，契也。
成汤，自契至汤八迁。集解：孔安国曰：“十四世凡八徙国都。”汤始居亳，集解：皇甫谧曰：“梁国穀熟为南亳，即汤都也。”正义：括地志云：“宋州穀熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。”从先王居，集解：孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。”正义：按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：“亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。”作帝诰。索隐：一作“幹”上云“从先王居”故作帝幹。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。
汤征诸侯。集解：孔安国曰：“为夏方伯，得专征伐。”葛伯不祀，汤始伐之。集解：孟子曰：“汤居亳，与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”作汤征。
伊尹名阿衡。索隐：孙子兵书：“伊尹名挚。”孔安国亦曰“伊挚”然解者以阿衡为官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。书曰“惟嗣王弗惠于阿衡”亦曰保衡，皆伊尹之官号，非名也。皇甫谧曰：“伊尹，力牧之后，生于空桑。”又吕氏春秋云：“有侁氏女采桑，得婴兒于空桑，母居伊水，命曰伊尹。”尹，正也，谓汤使之正天下。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，集解：列女传曰：“汤妃有莘氏之女。”正义：括地志云：“古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”媵，翊剩反。尔雅云：“媵，将，送也。”负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。集解刘向别录曰：“九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。”索隐：按：素王者太素上皇，其道质素，故称素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主谓九皇也。然按注刘向所称九主，载之七录，名称甚奇，不知所凭据耳。法君，谓用法严急之君，若秦孝公及始皇等也。劳君，谓勤劳天下，若禹、稷等也。等君，等者平也，谓定等威，均禄赏，若高祖封功臣，侯雍齿也。授君，谓人君不能自理，而政归其臣，若燕王哙授子之，禹授益之比也。专君，谓专己独断，不任贤臣，若汉宣之比也。破君，谓轻敌致寇，国灭君死，若楚戊、吴濞等是也。寄君，谓人困于下，主骄于上，离析可待，故孟轲谓之“寄君”也。国君，国当为“固”字之讹耳。固，谓完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之类也。三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主，谓法君、劳君、等君、专君、授君、破君、国君，以三岁社君为二，恐非。汤举任以国政。伊尹去汤適夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。集解：孔安国曰：“鸠房二人，汤之贤臣也。二篇言所以丑夏而还之意也。”
汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”
当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。正义：帝喾时陆终之长子，昆吾氏之后也。世本云“昆吾者，卫氏”是。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子集解马融曰：“台，我也。”敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。集解：孔安国曰：“不敢不正桀之罪而诛之。”今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰‘我君不恤我众，舍我啬事而割政’。集解：孔安国曰：“夺民农功，而为割剥之政。”女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止众力，率夺夏国。集解：孔安国曰：“桀之君臣相率遏止众力，使不得事农，相率割剥夏之邑居。”有众率怠不和，集解：马融曰：“众民相率怠惰，不和同。”曰‘是日何时丧？予与女皆亡’！集解：尚书大传曰：“桀云‘天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣’。”夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。集解：尚书“理”字作“赉”郑玄曰：“赉，赐也。”女毋不信，朕不食言。索隐：左传云：“食言多矣，能无肥乎？”是谓妄言为食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作汤誓。于是汤曰“吾甚武”号曰武王。集解：诗云：“武王载旆，有虔秉钺。”毛传曰：“武王，汤也。”
桀败于有娀之虚，桀饹于鸣条，正义：括地志云：“高涯原在蒲州安邑县北三十里南阪口，即古鸣条陌也。鸣条战地，在安邑西。”夏师败绩。汤遂伐三飐，俘厥宝玉，集解：孔安国曰：“三飐，国名，桀走保之，今定陶也。俘，取也。”正义：括地志云：“曹州济阴县即古定陶也，东有三鬷亭是也。”义伯、仲伯作典宝。集解：孔安国曰：“二臣作典宝一篇，言国之常宝也。”汤既胜夏，欲迁其社，不可，集解：孔安国曰：“欲变置社稷，而后世无及句龙者，故不可而止。”作夏社。集解：孔安国曰：“言夏社不可迁之义。”伊尹报。集解：徐广曰：“一云‘伊尹报政’。”于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。
汤归至于泰卷陶，集解：徐广曰：“一无此‘陶’字。”孔安国曰：“地名。汤自三飐而还。”索隐：邹诞生“卷”作“坰”又作“泂”则卷当为“坰”与尚书同，非衍字也。其下“陶”字是衍耳。何以知然？解尚书者以大坰今定陶是也，旧本或傍记其地名，后人转写遂衍斯字也。正义：坰，古铭反。中纻作诰。集解：孔安国曰：“仲虺，汤左相奚仲之后。”索隐：仲虺二音。纻作“垒”音如字，尚书又作“虺”也。既绌夏命，集解：孔安国曰：“绌其王命。”还亳，作汤诰：“维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百穀。三公咸有功于民，故后有立。集解：徐广曰：“一作‘土’。”索隐：谓禹、皋陶有功于人，建立其后，故云有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，集解：音与。有状。索隐：帝，天也。谓蚩尤作乱，上天乃不佑之，是为弗与。有状，言其罪大而有形状，故黄帝灭之。先王言不可不勉。’索隐先王指黄帝、帝尧、帝舜等言。禹、咎繇以久劳于外，故后有立。及蚩尤作乱，天不佑之，乃致黄帝灭之。皆是先王赏有功，诛有罪，言今汝不可不勉。此汤诫其臣。曰：‘不道，毋之在国，集解：徐广曰：“之，一作‘政’。”索隐：不道犹无道也。又诫诸侯云，汝为不道，我则无令汝之在国。女毋我怨。’”以令诸侯。伊尹作咸有一德，集解：王肃曰：“言君臣皆有一德。”索隐：按：尚书伊尹作咸有一德在太甲时，太史公记之于斯，谓成汤之日，其言又失次序。咎单作明居。集解：马融曰：“咎单，汤司空也。明居民之法也。”
汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。
汤崩，集解：皇览曰：“汤冢在济阴亳县北东郭，去县三里。冢四方，方各十步，高七尺，上平，处平地。汉哀帝建平元年，大司空史长卿案行水灾，因行汤冢。刘向曰：‘殷汤无葬处。’”皇甫谧曰：“即位十七年而践天子位，为天子十三年，年百岁而崩。”索隐：长卿，诸本多作劫姓。按：风俗通有御氏，为汉司空史，其名长卿，明劫非也。亦有劫弥，不得为御史。正义：括地志云：“薄城北郭东三里平地有汤冢。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤冢，近桐宫，盖此是也。”太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，正义：仲任二音。是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。正义：尚书孔子序云“成汤既没，太甲元年”不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二书不同，当是信则传信，疑则传疑。太甲，成汤適长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。集解：郑玄曰：“肆命者，陈政教所当为也。徂后者，言汤之法度也。”
帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。集解孔安国曰：“汤葬地。”郑玄曰：“地名也，有王离宫焉。”正义：晋太康地记云：“尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也。”按：尸乡在洛州偃师县西南五里也。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。
帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，襃帝太甲，称太宗。
太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹于亳，集解：皇览曰：“伊尹冢在济阴己氏平利乡，亳近己氏。”正义：括地志云：“伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓，恐非也。”帝王世纪：“伊尹名挚，为汤相，号阿衡，年百岁卒，大雾三日，沃丁以天子礼葬之。”咎单遂训伊尹事，作沃丁。
沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。集解：徐广曰：“世表云帝小甲，太庚弟也。”帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。
帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。集解：孔安国曰：“伊陟，伊尹之子。”亳有祥桑穀共生于朝，一暮大拱。集解：孔安国曰：“祥，妖怪也。二木合生，不恭之罚。”郑玄曰：“两手搤之曰拱。”索隐：此云“一暮大拱”尚书... -->>
殷契，索隐：契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在鄴南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义：括地志云：“相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云‘盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去鄴四十里’，是旧鄴城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。”今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。母曰简狄，索隐：旧本作“易”易狄音同。又作“逷”吐历反。有娀氏之女，集解：淮南子曰：“有娀在不周之北。”正义：按：记云“桀败于有娀之墟”有娀当在蒲州也。为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。索隐：谯周云：“契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。”契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，集解：郑玄曰：“商国在太华之阳。”皇甫谧曰：“今上洛商是也。”索隐：尧封契于商，即诗商颂云“有娀方将，帝立子生商”是也。正义：括地志云：“商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子？所封也。”赐姓子氏。集解：礼纬曰：“祖以玄鸟生子也。”正义：括地志云：“故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。”契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。集解：宋忠曰：“相土就契封于商。春秋左氏传曰‘阏伯居商丘，相土因之’。”索隐：相土佐夏，功著于商，诗颂曰“相土烈烈，海外有截”是也。左传曰“昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之”是始封商也。正义：括地志云：“宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。”相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。索隐：系本作“粮圉”也。曹圉卒，正义：圉音语，出系本。子冥立。集解：宋忠曰：“冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。”索隐：礼记曰“冥勤其官而水死”殷人祖契而郊冥也。冥卒，子振立。索隐：系本作“核”振卒，子微立。索隐皇甫谧云：“微字上甲，其母以甲日生故也。”商家生子，以日为名，盖自微始。谯周以为死称庙主曰“甲”也。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。集解：张晏曰：“禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之王皆以名为号。”谥法曰：“除虐去残曰汤。”索隐：汤名履，书曰“予小子履”是也。又称天乙者，谯周云“夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊汤，故曰天乙”从契至汤凡十四代，故国语曰“玄王勤商，十四代兴”玄王，契也。
成汤，自契至汤八迁。集解：孔安国曰：“十四世凡八徙国都。”汤始居亳，集解：皇甫谧曰：“梁国穀熟为南亳，即汤都也。”正义：括地志云：“宋州穀熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。”从先王居，集解：孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。”正义：按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：“亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。”作帝诰。索隐：一作“幹”上云“从先王居”故作帝幹。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。
汤征诸侯。集解：孔安国曰：“为夏方伯，得专征伐。”葛伯不祀，汤始伐之。集解：孟子曰：“汤居亳，与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”作汤征。
伊尹名阿衡。索隐：孙子兵书：“伊尹名挚。”孔安国亦曰“伊挚”然解者以阿衡为官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。书曰“惟嗣王弗惠于阿衡”亦曰保衡，皆伊尹之官号，非名也。皇甫谧曰：“伊尹，力牧之后，生于空桑。”又吕氏春秋云：“有侁氏女采桑，得婴兒于空桑，母居伊水，命曰伊尹。”尹，正也，谓汤使之正天下。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，集解：列女传曰：“汤妃有莘氏之女。”正义：括地志云：“古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”媵，翊剩反。尔雅云：“媵，将，送也。”负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。集解刘向别录曰：“九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。”索隐：按：素王者太素上皇，其道质素，故称素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主谓九皇也。然按注刘向所称九主，载之七录，名称甚奇，不知所凭据耳。法君，谓用法严急之君，若秦孝公及始皇等也。劳君，谓勤劳天下，若禹、稷等也。等君，等者平也，谓定等威，均禄赏，若高祖封功臣，侯雍齿也。授君，谓人君不能自理，而政归其臣，若燕王哙授子之，禹授益之比也。专君，谓专己独断，不任贤臣，若汉宣之比也。破君，谓轻敌致寇，国灭君死，若楚戊、吴濞等是也。寄君，谓人困于下，主骄于上，离析可待，故孟轲谓之“寄君”也。国君，国当为“固”字之讹耳。固，谓完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之类也。三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主，谓法君、劳君、等君、专君、授君、破君、国君，以三岁社君为二，恐非。汤举任以国政。伊尹去汤適夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。集解：孔安国曰：“鸠房二人，汤之贤臣也。二篇言所以丑夏而还之意也。”
汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”
当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。正义：帝喾时陆终之长子，昆吾氏之后也。世本云“昆吾者，卫氏”是。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子集解马融曰：“台，我也。”敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。集解：孔安国曰：“不敢不正桀之罪而诛之。”今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰‘我君不恤我众，舍我啬事而割政’。集解：孔安国曰：“夺民农功，而为割剥之政。”女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止众力，率夺夏国。集解：孔安国曰：“桀之君臣相率遏止众力，使不得事农，相率割剥夏之邑居。”有众率怠不和，集解：马融曰：“众民相率怠惰，不和同。”曰‘是日何时丧？予与女皆亡’！集解：尚书大传曰：“桀云‘天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣’。”夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。集解：尚书“理”字作“赉”郑玄曰：“赉，赐也。”女毋不信，朕不食言。索隐：左传云：“食言多矣，能无肥乎？”是谓妄言为食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作汤誓。于是汤曰“吾甚武”号曰武王。集解：诗云：“武王载旆，有虔秉钺。”毛传曰：“武王，汤也。”
桀败于有娀之虚，桀饹于鸣条，正义：括地志云：“高涯原在蒲州安邑县北三十里南阪口，即古鸣条陌也。鸣条战地，在安邑西。”夏师败绩。汤遂伐三飐，俘厥宝玉，集解：孔安国曰：“三飐，国名，桀走保之，今定陶也。俘，取也。”正义：括地志云：“曹州济阴县即古定陶也，东有三鬷亭是也。”义伯、仲伯作典宝。集解：孔安国曰：“二臣作典宝一篇，言国之常宝也。”汤既胜夏，欲迁其社，不可，集解：孔安国曰：“欲变置社稷，而后世无及句龙者，故不可而止。”作夏社。集解：孔安国曰：“言夏社不可迁之义。”伊尹报。集解：徐广曰：“一云‘伊尹报政’。”于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。
汤归至于泰卷陶，集解：徐广曰：“一无此‘陶’字。”孔安国曰：“地名。汤自三飐而还。”索隐：邹诞生“卷”作“坰”又作“泂”则卷当为“坰”与尚书同，非衍字也。其下“陶”字是衍耳。何以知然？解尚书者以大坰今定陶是也，旧本或傍记其地名，后人转写遂衍斯字也。正义：坰，古铭反。中纻作诰。集解：孔安国曰：“仲虺，汤左相奚仲之后。”索隐：仲虺二音。纻作“垒”音如字，尚书又作“虺”也。既绌夏命，集解：孔安国曰：“绌其王命。”还亳，作汤诰：“维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百穀。三公咸有功于民，故后有立。集解：徐广曰：“一作‘土’。”索隐：谓禹、皋陶有功于人，建立其后，故云有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，集解：音与。有状。索隐：帝，天也。谓蚩尤作乱，上天乃不佑之，是为弗与。有状，言其罪大而有形状，故黄帝灭之。先王言不可不勉。’索隐先王指黄帝、帝尧、帝舜等言。禹、咎繇以久劳于外，故后有立。及蚩尤作乱，天不佑之，乃致黄帝灭之。皆是先王赏有功，诛有罪，言今汝不可不勉。此汤诫其臣。曰：‘不道，毋之在国，集解：徐广曰：“之，一作‘政’。”索隐：不道犹无道也。又诫诸侯云，汝为不道，我则无令汝之在国。女毋我怨。’”以令诸侯。伊尹作咸有一德，集解：王肃曰：“言君臣皆有一德。”索隐：按：尚书伊尹作咸有一德在太甲时，太史公记之于斯，谓成汤之日，其言又失次序。咎单作明居。集解：马融曰：“咎单，汤司空也。明居民之法也。”
汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。
汤崩，集解：皇览曰：“汤冢在济阴亳县北东郭，去县三里。冢四方，方各十步，高七尺，上平，处平地。汉哀帝建平元年，大司空史长卿案行水灾，因行汤冢。刘向曰：‘殷汤无葬处。’”皇甫谧曰：“即位十七年而践天子位，为天子十三年，年百岁而崩。”索隐：长卿，诸本多作劫姓。按：风俗通有御氏，为汉司空史，其名长卿，明劫非也。亦有劫弥，不得为御史。正义：括地志云：“薄城北郭东三里平地有汤冢。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤冢，近桐宫，盖此是也。”太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，正义：仲任二音。是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。正义：尚书孔子序云“成汤既没，太甲元年”不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二书不同，当是信则传信，疑则传疑。太甲，成汤適长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。集解：郑玄曰：“肆命者，陈政教所当为也。徂后者，言汤之法度也。”
帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。集解孔安国曰：“汤葬地。”郑玄曰：“地名也，有王离宫焉。”正义：晋太康地记云：“尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也。”按：尸乡在洛州偃师县西南五里也。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。
帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，襃帝太甲，称太宗。
太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹于亳，集解：皇览曰：“伊尹冢在济阴己氏平利乡，亳近己氏。”正义：括地志云：“伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓，恐非也。”帝王世纪：“伊尹名挚，为汤相，号阿衡，年百岁卒，大雾三日，沃丁以天子礼葬之。”咎单遂训伊尹事，作沃丁。
沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。集解：徐广曰：“世表云帝小甲，太庚弟也。”帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。
帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。集解：孔安国曰：“伊陟，伊尹之子。”亳有祥桑穀共生于朝，一暮大拱。集解：孔安国曰：“祥，妖怪也。二木合生，不恭之罚。”郑玄曰：“两手搤之曰拱。”索隐：此云“一暮大拱”尚书... -->>
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