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戊午（1618年），余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺。寺当庐山之阴，南胊庐山，北倚东林山。山不甚高，为庐之外廊。中有大溪，自东而西，鋚ar路界间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为虎溪桥，筧模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。 十九日 出寺，循山麓西南行。五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。余稔知石门之，路险莫能上，遂倩请、雇人为导，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石立，即石门也。一路由石隙而入，复有二石峰对峙。路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之狂喜。门内对峰倚壁，都结层楼危阙。徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修间。从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下鮝，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。如是二里，至狮子岩。岩下有静室。越岭，路。再上里许，得大道，即自郡城南来者。历级而登，殿已当前，以雾故不盿。盇之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。由右庑廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临无地，曰文殊台。出寺，由大道左登披霞亭。亭侧岐路东上山脊，行三里。由此再东二里，为大林寺；由此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。升仙台三胊壁立，四旁多乔松，高帝御諥周颠仙庙碑在顶，石亭覆之，諥甚古指諥作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故矨“佛手”循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上下谹狭窄，访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为匡庐即庐山幻境，可望不可即；台前风雨中，时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经之音，故以此当之，时方訟雾迷漫，即坞中景亦前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰夹；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念籄山当生览，而有若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉风，两峰秀色，俱可手擥同揽。四顾峰错列，众壑纵横，直籄山绝胜处！非再至，焉知若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁犹数十丈，澄源寻视侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，第一阵至，则对胊不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至前，则雾徙于后；予越右，则雾出于左。松犹有曲挺纵横者；柏虽大于如臂，无不贴石上、如苔藓然。山高风巨，雾去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤尖而高的山，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已。复从峡度栈以上，止文殊院。 初五日 明，从天都峰坳中北下二里，乃从寺南渡涧... -->>
戊午（1618年），余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺。寺当庐山之阴，南胊庐山，北倚东林山。山不甚高，为庐之外廊。中有大溪，自东而西，鋚ar路界间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为虎溪桥，筧模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。 十九日 出寺，循山麓西南行。五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。余稔知石门之，路险莫能上，遂倩请、雇人为导，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石立，即石门也。一路由石隙而入，复有二石峰对峙。路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之狂喜。门内对峰倚壁，都结层楼危阙。徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修间。从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下鮝，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。如是二里，至狮子岩。岩下有静室。越岭，路。再上里许，得大道，即自郡城南来者。历级而登，殿已当前，以雾故不盿。盇之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。由右庑廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临无地，曰文殊台。出寺，由大道左登披霞亭。亭侧岐路东上山脊，行三里。由此再东二里，为大林寺；由此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。升仙台三胊壁立，四旁多乔松，高帝御諥周颠仙庙碑在顶，石亭覆之，諥甚古指諥作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故矨“佛手”循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上下谹狭窄，访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为匡庐即庐山幻境，可望不可即；台前风雨中，时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经之音，故以此当之，时方訟雾迷漫，即坞中景亦前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰夹；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念籄山当生览，而有若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉风，两峰秀色，俱可手擥同揽。四顾峰错列，众壑纵横，直籄山绝胜处！非再至，焉知若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁犹数十丈，澄源寻视侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，第一阵至，则对胊不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至前，则雾徙于后；予越右，则雾出于左。松犹有曲挺纵横者；柏虽大于如臂，无不贴石上、如苔藓然。山高风巨，雾去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤尖而高的山，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已。复从峡度栈以上，止文殊院。 初五日 明，从天都峰坳中北下二里，乃从寺南渡涧... -->>
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