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    瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮!

    瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮!

    瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮!

    ——卫风淇奥

    美女喜欢看帅哥,相对帅哥也喜欢看美女。走在大街上,当帅哥们看到一群巧笑倩兮,美目盼兮的美女们,大概眼睛要跟着她们转上好久,口水往心里流。如恰好前面有一障碍物被撞到也不足为怪,对于漂亮的风景谁都想看上几眼,爱美之心人人有之。说到帅哥,我承认,我也喜欢看,不知道我的审美观是否跟其她女孩一样,我不太注重男生的长相是否俊俏,我更在乎他的外部细节,例如穿着品位,言谈之间是否豪爽,品学怎样等等。当然如在大街上的话,没有太多时间让我观察,会看他的外表整体感觉是否给人服适。像欣赏一处风景一样的眼光去欣赏他们。

    从古至今,美女层出不穷,古代四大美女首当作为代表,人人皆知,我就不在这里啰嗦重谈了。说到帅哥俊男,从古至今也是有很多的,只不过相对没有美女们那么有地位,男人与女人之间,人们更喜欢挖掘女人的美,男性则会注重他们的成就业绩怎样。是否有价值留传到史记中。从我们懂得用欣赏的眼光来评估人的时候“美”这个字就一直被人乐此不疲的诉说。用在评论人身上更是对他们最崇高的赞美了。有关美女的文章我们看得太多,审美也开始疲劳了,今天就改变一个角度,来说说帅哥酷男们。

    这首淇奥是千年之前先秦人最喜欢唱的一首对男士们的赞歌了。在那时,也是因为各有个的欣赏观,被称美的对象也相当广泛。并没有特此针对哪一类人才可以配得上唱这首赞美歌,话虽如此,可是人们还是更喜欢将这首歌唱给各地的良臣名将听,因为在他们心中,那些良臣名将是他们的英雄,英雄自然能配得上这首歌。每个时代的人都喜欢能够安居乐业,生活能够平淡美好,和平、富裕是他们对生活的追求,谁都不想国家溃烂、动荡不安,而能够给他们这些希望的恰是那些当朝做官的官员们,我这里所说的官员并非指所有的朝中大臣,而是那些圣君贤相,每个朝代贪官也不少,那些人渣不能在这里值得一提。淇奥据毛诗序说:“淇奥,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首淇奥)来赞美他。

    诗的译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

    看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

    看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

    “卫风”在诗经上是占有很重要的地位的,留下来的好诗好句有太多,说到赞美诗,除了这首淇奥以赞美男性外还有一首特别有名的硕人它是赞美女性的,文字优雅美丽的无懈可击。其中非常有名的一句“巧笑倩兮,美目盼兮”便是出自硕人,记得我读硕人时是在一个临睡的晚上,那些清丽隽永的诗句完全摧散了我的睡意,心里被荡漾着某种无可言传的快乐。在诗经当中,这首硕... -->>

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