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叫我怎么说呢？写这个东西之前，首先我要考虑的是网站是不是准许我发，然后又要考虑会给我带来什么后果，因为即使我是在网吧上的网，在网吧发的贴，但现在的上网实名制度还是可以把我揪出来，还是小心一点，别太让人愤怒了吧。所以，我只说文学。我发誓，我说的全是我对文学的看法。
现在娱乐圈的艺人说他们不好混，那么文学界的青年就只能说我好委屈了罢，努力的看书，学习，创作，钻研，豁去小命的拼搏最后却败给了素质，这些素质害人不浅呢，真正优秀的人被它挤在门外看热闹，那些半调子只要有钱，就可以吹着牛皮放着狗屁的胡搞一通，只气得明白人翻白眼吐气泡。什么世道。这样越是胡搞，胡搞就越是名声赫赫，到现在很少有人不胡搞了。
中国的文学水平本来是很高的，我们有那么多的文字，是世界上任何一个国家都比不上的，可是偏偏世界最高级的文学大奖中国没有一个人获得，这是件很丢脸的事，特别是改革开放以来，经济上去了，文化低下来，就拿广东打比方，那里现在算是全中国最富有的地方，同时，那应该也是全中国文化最低级的地方，我为什么这么说，我在深圳的时候，若大一个横岗镇，找不到一家正规的书店，好的书藉更是难求，地滩上都是些低俗的武侠言情甚至色情的刊物，那里集中了全国大部分文化最低的人群，不务正业和没素质的人都拼命地往那里跑，在剥削和欺骗中还洋洋得意。这是现在国内的主流。
我觉得素质是教育宣传而来，中国的教肓在我眼中有好有坏，更多的时候我会认为是一种愚民方式，读了小学出来的人与一个博士生在素质上又有多大区别呢？一个穷困的人读个大学出来得到的是欠银行一屁股债，看起来不是很多，就是几年时间都还不起，人家没去读的再坏也不至于欠上那么多钱。虽然说很早就有人看见并提出了这些问题，但是在社会的扼杀下显得那么的微不足道。说多了，回正题。
为什么会是这个样子呢？就因为文学末落了，古来的文学本来都是很神圣的，她是一种精神，一种灵魂，她应该是自由的，有血有肉，而且是不能编撰的。看看现代的中国文学界，最出名的是金庸、古龙、琼瑶。当然，我不是说他们不能够出名，之所以说他们是因为我也确定他们是了不起的写作名家，但是他们写的内容都是武侠言情之娱乐类的，这只是文学的一个分支，他们不需要权力也不关心人民疾苦，他清高，早以和尘世划清了界线，所以可以只写武侠言情。但是娱乐的东西对人们又有多大的启示？纵观现代所有的文学网站和刊物，基本上都是娱乐类的，重点在于合众人的口胃，发现越低级就越是收益好后便更加低级，弄到现在市面上找不到几本好的刊物。但是变成这个样子真的不是编辑和作者的错，这里面本来有很多人是很有血气的，但是后来因为碰了太多的壁，撞歪了鼻子，真的是不敢了，为了保住小命只好跟着起混水，这样便成了最优秀的文学工作者，结果就成了现在这个模样，文不文，学也不用学，不成文的文章哪里用得着学。长时间下来，文学当然没了立足之地。
刚才说了，他们是因为撞歪了鼻子才变成这样的，但是什么让他们撞歪了鼻子呢？这就到了我的主题，文人忌政。
作为文学青年最不能接受就是这个吧，文学一旦离开了政治或者敏感话题那么他的生命力也就大打折扣了。就象说大道理，现在谁都不比谁说得差，比如去教一个大学生一加一等于二，就算你是好心，也只得讨人厌。当年的鲁迅，胡适等等著名的作家哪个不是因为他们在政坛上的风云叱诧，鲁迅一支笔干得蒋介石吹胡子瞪眼，胡适做为蒋介石的御用文人，又何常不让新青年的陈独秀背过气去，在当年那一场场的讨伐之战中，文学是占据在多么重要的地位上。那才是文学的精神和灵魂。现代，我也说一个人，这可能也是中国唯一的一个待例人物了，他就是李傲，我... -->>
叫我怎么说呢？写这个东西之前，首先我要考虑的是网站是不是准许我发，然后又要考虑会给我带来什么后果，因为即使我是在网吧上的网，在网吧发的贴，但现在的上网实名制度还是可以把我揪出来，还是小心一点，别太让人愤怒了吧。所以，我只说文学。我发誓，我说的全是我对文学的看法。
现在娱乐圈的艺人说他们不好混，那么文学界的青年就只能说我好委屈了罢，努力的看书，学习，创作，钻研，豁去小命的拼搏最后却败给了素质，这些素质害人不浅呢，真正优秀的人被它挤在门外看热闹，那些半调子只要有钱，就可以吹着牛皮放着狗屁的胡搞一通，只气得明白人翻白眼吐气泡。什么世道。这样越是胡搞，胡搞就越是名声赫赫，到现在很少有人不胡搞了。
中国的文学水平本来是很高的，我们有那么多的文字，是世界上任何一个国家都比不上的，可是偏偏世界最高级的文学大奖中国没有一个人获得，这是件很丢脸的事，特别是改革开放以来，经济上去了，文化低下来，就拿广东打比方，那里现在算是全中国最富有的地方，同时，那应该也是全中国文化最低级的地方，我为什么这么说，我在深圳的时候，若大一个横岗镇，找不到一家正规的书店，好的书藉更是难求，地滩上都是些低俗的武侠言情甚至色情的刊物，那里集中了全国大部分文化最低的人群，不务正业和没素质的人都拼命地往那里跑，在剥削和欺骗中还洋洋得意。这是现在国内的主流。
我觉得素质是教育宣传而来，中国的教肓在我眼中有好有坏，更多的时候我会认为是一种愚民方式，读了小学出来的人与一个博士生在素质上又有多大区别呢？一个穷困的人读个大学出来得到的是欠银行一屁股债，看起来不是很多，就是几年时间都还不起，人家没去读的再坏也不至于欠上那么多钱。虽然说很早就有人看见并提出了这些问题，但是在社会的扼杀下显得那么的微不足道。说多了，回正题。
为什么会是这个样子呢？就因为文学末落了，古来的文学本来都是很神圣的，她是一种精神，一种灵魂，她应该是自由的，有血有肉，而且是不能编撰的。看看现代的中国文学界，最出名的是金庸、古龙、琼瑶。当然，我不是说他们不能够出名，之所以说他们是因为我也确定他们是了不起的写作名家，但是他们写的内容都是武侠言情之娱乐类的，这只是文学的一个分支，他们不需要权力也不关心人民疾苦，他清高，早以和尘世划清了界线，所以可以只写武侠言情。但是娱乐的东西对人们又有多大的启示？纵观现代所有的文学网站和刊物，基本上都是娱乐类的，重点在于合众人的口胃，发现越低级就越是收益好后便更加低级，弄到现在市面上找不到几本好的刊物。但是变成这个样子真的不是编辑和作者的错，这里面本来有很多人是很有血气的，但是后来因为碰了太多的壁，撞歪了鼻子，真的是不敢了，为了保住小命只好跟着起混水，这样便成了最优秀的文学工作者，结果就成了现在这个模样，文不文，学也不用学，不成文的文章哪里用得着学。长时间下来，文学当然没了立足之地。
刚才说了，他们是因为撞歪了鼻子才变成这样的，但是什么让他们撞歪了鼻子呢？这就到了我的主题，文人忌政。
作为文学青年最不能接受就是这个吧，文学一旦离开了政治或者敏感话题那么他的生命力也就大打折扣了。就象说大道理，现在谁都不比谁说得差，比如去教一个大学生一加一等于二，就算你是好心，也只得讨人厌。当年的鲁迅，胡适等等著名的作家哪个不是因为他们在政坛上的风云叱诧，鲁迅一支笔干得蒋介石吹胡子瞪眼，胡适做为蒋介石的御用文人，又何常不让新青年的陈独秀背过气去，在当年那一场场的讨伐之战中，文学是占据在多么重要的地位上。那才是文学的精神和灵魂。现代，我也说一个人，这可能也是中国唯一的一个待例人物了，他就是李傲，我... -->>
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