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人皆有情，情有多属。自然万物，吾独爱风。
古人有歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
读之，为其中的豪迈所感动之余，便不难想象昔日刘邦衣锦还乡，声势煊赫，临风而立的情景。宏大而豪迈的千古绝唱震撼寰宇。
每到有大风的日子，总喜欢站在空旷的地方，领略力量与速度的激情。不用刻意的回避，哪怕过于猛烈，随之手舞足蹈亦是畅快之举。那种席卷残云，催枯拉朽，呼啸而过的气势一旦来临，万物的曲直刚弱遍有了差异，正所谓疾风知劲草，吹尽狂沙始到金。懦弱的弱不禁风，便没有资格做招风的林木；见风使舵者如墙头的纤草，正直的人则咬定青山不放松，任尔东南西北风；更有逆风飞扬的开拓者，宁折不弯，即使前进的途中被风沙磨砺，沧桑的外表里面却是珍奇万千。而大风中形形色色的人群，正是天地间最奇妙的景象。
自古仁者爱山，智者爱水。
我想不妨自做聪明的续补，大仁爱智善的人，都是爱风的罢。如果不是，怎么会有风致，风雅，风流，风度翩翩之类的褒奖之词。才子多风流，李白斗酒诗百篇，张旭狂极以头舞墨，刘三变烟花雨巷多情才，风流倜傥不可一世；美人则多风韵风致，倾国倾城，总能吹拂的人心旌荡漾，乱其所为。于是便有了周幽王烽火戏诸侯，唐玄宗兵哗马嵬坡，更有吴三桂冲冠一怒为红颜，开了山海关。
迁客骚人笔下，风花雪月是永恒不变的主题，于是就有了无穷的生命力。终风且暴，顾我则笑，妇人展转哀怨；帘卷西风，人比黄花瘦，才女对影自怜。有断肠人的古道西风瘦马，有逸仙者的我欲乘风归去，有勇士的风萧萧兮易水寒，又有革命者的不管风吹浪大，胜似闲庭信步
太多的正气与风有关，而总有一些阴影，沾染了风的阴寒。风声鹤唳让懦弱的符坚大败，诸葛借东风让多疑的曹公险些命丧火海；清初的秀才因为一句“清风不识字，何故乱翻书”便丢了脑袋。
当然，这丝毫不能阻止人们对风的追求。当今的入世风，实践风等等良好的风气，不总是胜那些歪风邪气很多么？
常言道，人各有志。如果将风作画一幅，想来是容易非常。只需一原色白布，不管何等人物，上层低阶，良莠黑白，三教九流，尽可在画中与杂尘草芥随风跳跃，不言自现。大千世界，林林总总，可视，可听，可闻，可触者，可谓众多。日久天长，便深谙其性，有了美丑善恶之分。而风素来是无影无踪的，要知道它的存在全凭感觉。要在风中有一对灵敏的触角，方可听风辨位置，知其善恶。山雨欲来风满楼，正是这一境界。人应该在风起的时候，有一套自己的评判标准，这样才能清醒不乱，恪守尊严。
人皆有情，情有多属。自然万物，吾独爱风。
古人有歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
读之，为其中的豪迈所感动之余，便不难想象昔日刘邦衣锦还乡，声势煊赫，临风而立的情景。宏大而豪迈的千古绝唱震撼寰宇。
每到有大风的日子，总喜欢站在空旷的地方，领略力量与速度的激情。不用刻意的回避，哪怕过于猛烈，随之手舞足蹈亦是畅快之举。那种席卷残云，催枯拉朽，呼啸而过的气势一旦来临，万物的曲直刚弱遍有了差异，正所谓疾风知劲草，吹尽狂沙始到金。懦弱的弱不禁风，便没有资格做招风的林木；见风使舵者如墙头的纤草，正直的人则咬定青山不放松，任尔东南西北风；更有逆风飞扬的开拓者，宁折不弯，即使前进的途中被风沙磨砺，沧桑的外表里面却是珍奇万千。而大风中形形色色的人群，正是天地间最奇妙的景象。
自古仁者爱山，智者爱水。
我想不妨自做聪明的续补，大仁爱智善的人，都是爱风的罢。如果不是，怎么会有风致，风雅，风流，风度翩翩之类的褒奖之词。才子多风流，李白斗酒诗百篇，张旭狂极以头舞墨，刘三变烟花雨巷多情才，风流倜傥不可一世；美人则多风韵风致，倾国倾城，总能吹拂的人心旌荡漾，乱其所为。于是便有了周幽王烽火戏诸侯，唐玄宗兵哗马嵬坡，更有吴三桂冲冠一怒为红颜，开了山海关。
迁客骚人笔下，风花雪月是永恒不变的主题，于是就有了无穷的生命力。终风且暴，顾我则笑，妇人展转哀怨；帘卷西风，人比黄花瘦，才女对影自怜。有断肠人的古道西风瘦马，有逸仙者的我欲乘风归去，有勇士的风萧萧兮易水寒，又有革命者的不管风吹浪大，胜似闲庭信步
太多的正气与风有关，而总有一些阴影，沾染了风的阴寒。风声鹤唳让懦弱的符坚大败，诸葛借东风让多疑的曹公险些命丧火海；清初的秀才因为一句“清风不识字，何故乱翻书”便丢了脑袋。
当然，这丝毫不能阻止人们对风的追求。当今的入世风，实践风等等良好的风气，不总是胜那些歪风邪气很多么？
常言道，人各有志。如果将风作画一幅，想来是容易非常。只需一原色白布，不管何等人物，上层低阶，良莠黑白，三教九流，尽可在画中与杂尘草芥随风跳跃，不言自现。大千世界，林林总总，可视，可听，可闻，可触者，可谓众多。日久天长，便深谙其性，有了美丑善恶之分。而风素来是无影无踪的，要知道它的存在全凭感觉。要在风中有一对灵敏的触角，方可听风辨位置，知其善恶。山雨欲来风满楼，正是这一境界。人应该在风起的时候，有一套自己的评判标准，这样才能清醒不乱，恪守尊严。