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一行到“胡子王”厨具店参观。在当前现状,旅游与到指定地点购物永远是捆绑在一起的,所以说到“胡子王”厨具店参观这一行程充满了旅游市场的潜规则,同时也是导游的生存法则。所以我们都在服务员的带领下心平气和地进入包厢里观看服务员向我们推销“胡子王”系列厨具。在观看服务员推销“胡子王”系列厨具的过程中,我们都亲眼目睹了“胡子王”系列厨具的先进性与优点,看得在场的我们个个都存在着我也要买的跃跃欲试的购买倾向,可是当我们看到不菲的价格时,我们也都动摇了,同时也感到囊中羞涩。我也不例外,曾一度在摇摆不定,可我又很快想到了这么一个问题:如此先进的商品为何只在旅游区的定点购物处采取推销的方式销售,而没有普遍在一些大商场里出售呢?这不得不引起我们的思考,因为好的东西应该总是得到普及推广的,而“胡子王”系列厨具却没有在生活中普及与推广,这不得不让我们产生怀疑。可是,当我们准备离开“胡子王”系列厨具店时,我依然看到一些旅客心满意足地拎着“胡子王”系列厨具。我想,他们在满足商家的利益同时也为导游市场提供了谋生的出路。

    在结束“胡子王”系列厨具交易之后,我们一行在导游的带领下直奔厦门火车站,这时候已是黄昏时分。火车连夜将把我们带到下一个景点——武夷山。也许我是善感的,所以我很快又产生了连夜坐火车赶往下一个景点的想法:夜里坐火车到下一景点无意中就免除了晚餐及食宿费用,这可是旅行社的一个大好商机。

    次日早上8点多,我们在乘务员的温馨提示下走下了火车,也就踏上了武夷市的土地,迎接我们的除了当地导游还有就是小雨和武夷市雾蒙蒙的天气。吃完早餐后我们驱车直奔武夷山。

    当我们来到武夷山脚下时,呈现在面前的是烟雾缭绕、雄伟壮观的武夷山。武夷山给人最深的印象就是整个山体基本上就是由一整块石头组成,绝大部分是草木不长的石壁,好像在向苍天展示自己强壮结实的肌体。只在山顶或一些凹陷处出现绿意,也许这只是作为武夷山的一些点缀吧。当我们看到蜿蜒、陡峭、狭窄的阶梯直通山顶时,我们当中的一些人自然而然地产生了是否还去征服这座山的念头。就在这时,善于察颜观色的导游给我们提出了三个方案:一是自游,即亲自登山游览;二是逍遥游,即坐轿子登山游览;三是神游,即在山下感悟武夷山。或许是武夷山雄伟的气势给予了我们勇气和力量,最后我们都采取了自游的方式。雨中的武夷山脉烟雾弥漫、若隐若现,更显出它的神奇与魅力。从山顶往四周一看,呈现在我们面前的好像一幅天然画卷,用我们的语言对眼前的此情此景进行描述也许会显得苍白与无力,我们唯有陶醉的份儿。

    游山玩水在武夷山得到了印证。我们的行程安排是下武夷山后就进行漂流,可由于天公不作美,一直下雨导致河水上涨无法漂流。这就是我们武夷山之行留下的遗憾,不过遗憾也让我们留下了对武夷山漂流的想象空间。

    代替漂流时间的是逛街。雨中的街道没有车水马龙,街道两边多是茶店和工艺品店。当人们都吃饱、喝足、睡好之后,生活就上了一个档次:喝茶。我对茶没有太多的研究,可我总觉得当喝茶进入我们的普通生活的时候,我想我们的生活已经是进入了另一个层次。工艺品店尤为吸引我们目光的是根雕。根雕是天然与人工艺术的完美结合,人们凭借着自身的智慧将天然的树根加工之后成为各式各样、奇形怪状的工艺品。这些工艺品的价值都体现在它的价格上,几千、几万、几十万赫然在标签之上。这些根雕的诞生标志着观赏价值时代的出现,同时也刷新了过去的实用价值时代,也就是说社会的进步让观赏价值超越了实用价值。

    带着遗憾离开武夷山奔赴下一个景点厦门鼓浪屿时,我们仍然是在夜里坐着火车带着兴奋和疲惫等待时光的流逝与鼓浪屿的出现。

    次日早上我们再次下火车上游船踏上了鼓浪屿。这座岛屿承载着各国的领事馆,这都是以前的事情。现在我们来参观的也是人去楼空的各国领事馆的建筑风格,以及听取导游对各国领事馆的解说词。在走街串巷、东张西望、众说纷纭中结束了鼓浪屿的旅程。

    下午3点多钟,我们步入厦门机场,登上返程的飞机。

    一个多小时后从千里之外的他乡回到了自己的家乡,旅程结束,一路风尘,满载而归,精神抖擞,不虚此行。

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