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      在古丝绸之路上,在经历了风雨侵蚀,而今残桓断壁的每一处遗址上,总有或凄美或悲凉的美丽传说,留存于人间。

    桥湾城遗址,也有一个令人难于忘怀的传说,叫康熙夜梦桥湾城。故事说康熙帝有天梦见自己巡游到了西北边地,在荒寂无人的沙碛中发现了一片绿州。但见一条大河清流湾环,泱泱西去;河边长着两棵参天大树,树上挂着金光耀眼的皇冠和玉带。康熙梦醒之后,觉得梦中之境必是龙游圣地,即下令按梦中情景绘图查访,后来寻访者到桥湾一带,见这里碧水西流,河边有两棵高大的胡杨树,树上挂着草腰、草帽,与康熙梦中情景恰成吻合。康熙闻知大喜,立即下诏,拔巨款派程金山父子在这里督修一座九里九的城池,为皇帝巡幸居住。程金山来后见这里荒凉偏远,皇帝哪能来此巡游?便贪污巨额银两,草草修了座小城交差。后来钦差大臣西巡将此情况上奏康熙,康熙大怒,降旨将程金山父子处死,取其头,剥其皮,制成一大一小两只黄褐色的人皮鼓,悬于皇寺,日夜敲击以警示后人。

    对于求证史实,传说几乎是不可靠的。

    孤零零地座落在旷大的戈壁滩上桥湾城,面积不到4万平米。原城东西长320米,南北宽122米,残高5-8米,城墙目前还算完整。疏勒河从城南流过,这条游荡型的河流,在此处亦形成了常见的弯环。桥湾城据民国修安西县志记载,该城建于清雍正十年,时为仓储城,后为回民所居。同治元年回民暴动,堡失民逃,城遂废弃。

    得到文史专家确证的是,桥湾城建于清雍正十年,并为清代河西走廊重要的边关要隘之一。但是不少人对这座清代城池为何建在这里的意义产生了怀疑。他们说:桥湾城四周空阔无边,百里荒无人烟,无山可凭,无险可依,无援可借,虽有河滩做屏障,却不能够在军事上形成建立关隘的主要素。并且说,此地东距嘉峪关100多公里,西距安西85公里,如有战事,如何拒敌?在荒漠与绿洲交错的千里河西,无论城镇还是村庄,无不沿河而立。我们不难发现一个事实,即使在今天,我们的城市和乡村,也是沿着黑河、讨赖河、疏勒河、党河分布的,绿洲文明不仅在这里代表着各种文化的融会,也代表着人类生存的抗争。也就是说,有河才有人群的生存环境,有河才有军队驻守的关隘。我在查阅了大量有关疏勒河的资料后,更明晰了这一点。事实上,我们绝不可忽视疏勒河对这座城池建设的功绩。不仅在于它为人们提供了生存的环境,关键在于它在百年前远抵罗布泊,是一条能够载舟而行的大河,是一条有着足够运输能力的交通线。与此相同时间的康熙年间,西部地区战事不断,尤其是新疆发生的葛尔丹叛乱,危及西部的领土完整,清政府在嘉峪关外修筑城池,加强边疆防御,修筑一座能够储存粮草的中转站,一座可以屯兵的驿站,桥湾城依河而起也就不难理解了。这与史书记载的仓储城也是切近的。

    在古老的丝绸之路上,我们随处而遇不少荒城废村,有的是边关将士驻守过的城池遗址,有的是开发后难以生存而废弃的村落。桥湾城的废弃,或许与此有着相同的原因。作为军事关隘,它在后来的和平时期,可能由于陆路交通条件的改善而被废弃,或由于疏勒河主河道的改道而废弃,这些都不难想象。历史上,疏勒河主河道由于上游土地的泛垦,河水的泛引就多次引发了大的改道。

    疏勒河或许又改道了。这一回,它的的确确没有回头。

    徘徊在梦城桥湾城的残桓断壁间,四处散落的黑色瓦砾,已经同这座城池的命运归于沉寂。当初破碎的声响,已被弃家而走的人,含在了泪光闪闪的眼中。我们无法回顾这悲惨的一幕。多年后,这些盛过水的器皿,退去圆润,露出了尖利的伤口,供人们凭览,供人们想象,发思古之幽情。红柳就在疏勒河古道的一股残流边茂密地生长着,它们枝干笔直,年年岁岁吐出殷红的花絮,把满目荒漠染的一片猩红。正午的阳光下,整座城池像一个失败的泥塑,在人们的心中乱的不成形状。

    在今天的桥湾城展览馆前,树立着有一棵干枯的粗大古柳。这棵见证了河西走廊战争风雨和人世沧桑的古柳,向我们诉说的,不只有惩治贪污腐败官吏的祈愿,还有让人们珍惜生存环境的渴望。当人皮鼓声穿越时空而来,当这警钟长鸣在今天的阳光下,我们对这座城池的敬畏,应是愈久弥新。

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