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近读“阅尽天下沧桑”的反潮流文章：毛泽东时代民众为何清贫？真实历史令人震惊。其据事辩理、条分缕析、义正辞严、气盛言宜，令人感佩。以下文字，印象深刻：
“毛泽东时代的民生清贫，是很多右派抓住不放，攻击毛泽东的‘罩门’。茅于轼的30年前的中国老百姓，将毛泽东时代的百姓说得水深火热；莫言笔下的毛泽东时代，更是‘一个没有真理、常识或者同情的世界。’在老顽童五世的笔下，毛时代：穷人命运比任何时期都更悲惨！；等等。当一些事物被这些‘师长’及‘公众人物’阴暗和龌龊地进行反复谣传，自然会被人解读为那是不能直说的史实。而扭曲了历史，往往就扭曲了未来。而扭曲历史的要害，正是要扭曲未来。而要想追求未来，就必然要还原历史。”
文章认为，毛时代的穷，应当同解放前的更穷相比。是啊，许多人把那时中国的穷，与那时发达国家的富相比，却忽略了双方出发的基础没有可比性；许多人把那时中国的穷，与亚洲四小龙的富相比，却忽略了不同规模的经济体在世界上的影响力哪可同日而语？中国有两弹一星，是世界五极之一，别人可以相提并论吗？
文章指出：“‘三年困难时期’发生过饿死人的情况，这不能否认，但对死多少人的界定，直接涉及对事物性质的认定。汉奸和‘公知’说‘饿死三千多万人’，可这所谓‘铁证如山’，无论文字和图片的转载，均来自于香港大学荷兰籍历史系教授冯客写的那本毛泽东的大饥荒—1958－1962年的中国浩劫史，书是台湾蒋经国基金会拿100多万美元雇佣冯客当‘刀笔’，此书从封面到所有内图，都是引用民国大饥荒的照片造假，所提供的数据都是主观臆测。”
文章具体分析了毛时代民生清贫的三大原因：一是新中国建立在“一穷二白”基础之上；二是建设新中国，一分钱要掰做八瓣儿花；三是新中国处在“准战争”环境，要用钱卫国。在具体分析基础上，他的判断是：“民生需要用钱，建设需要用钱，打仗需要用钱，国家又‘一穷二白’，在这样的情势下，毛泽东时代的民生，必须勒紧裤带，去艰苦创业！”
文章分析了毛时代民生清贫，但人民始终心甘情愿跟党走，奥秘在于：“毛泽东始终与人民同甘共苦。”“建国后，毛泽东只做了两套衣服（参加开国大典的礼服和访苏的礼服），买的一双圆头皮鞋一直穿到与世长辞。毛泽东除公众场合或接见外宾，平时穿的衣服经常补丁摞补丁，工作人员劝他换件新的，毛泽东说：“老百姓能穿补丁衣服，难道毛泽东就不能穿带补丁的衣服吗？”直到毛泽东逝世，他的一件睡衣用了20多年，补了73个补丁；一条毛巾被补丁达70多个；一双拖鞋穿了20多年。”
文章最后结论是：“要全面认识毛泽东时代的民生，就不能孤立地看，而应当全面地看，应当历史地看，应当辩证地看。毛泽东时代的民生相比旧社会，那是天翻地覆之变。当然，我们不否认毛泽东时代的民生状况存在很多不尽人意之处，可这能简单归咎于毛泽东吗？毛泽东时代能解决人民吃饭，就已经是天大的奇迹！”
好文同欣赏，共鸣油然出，感慨而有此赋焉。
今富旧贫说父兄
奸人射影挽沙弓。
口多底薄分餐啬
爆弹飞星矗地雄。
束裤紧巴基础固
援朋慷慨亚非崇。
润之去远民犹记
简食补衣常比农。
（2016－07－19下午，于南通市德民花苑。）
注释：1。解题，诗为微信朋友圈荐读“阅尽天下沧桑”文章毛泽东时代民众为何清贫，真实历史令人震惊（原标题：毛泽东时代的清贫民生，把真实历史告诉孩子们），有感而作。2。首联，谓如何看待毛泽东时代人民生活的相对贫穷，成为我们党与“新自由主义者”以及国内外政治势力之间，就肯定还是否定社会主义制度、坚持还是反对四项基本原则，进行反复辩难的重要领域。“奸人”句，化用“含沙射影”的成语掌故。3。颔联，承接首句，举二事解释毛时代为何民生清贫：一是人口多，底子薄，为保基本民生，实行票证制——分饭吃；二是在保吃饭基础上，为工业化打基础、为国防建骨架，要用大钱。爆... -->>
近读“阅尽天下沧桑”的反潮流文章：毛泽东时代民众为何清贫？真实历史令人震惊。其据事辩理、条分缕析、义正辞严、气盛言宜，令人感佩。以下文字，印象深刻：
“毛泽东时代的民生清贫，是很多右派抓住不放，攻击毛泽东的‘罩门’。茅于轼的30年前的中国老百姓，将毛泽东时代的百姓说得水深火热；莫言笔下的毛泽东时代，更是‘一个没有真理、常识或者同情的世界。’在老顽童五世的笔下，毛时代：穷人命运比任何时期都更悲惨！；等等。当一些事物被这些‘师长’及‘公众人物’阴暗和龌龊地进行反复谣传，自然会被人解读为那是不能直说的史实。而扭曲了历史，往往就扭曲了未来。而扭曲历史的要害，正是要扭曲未来。而要想追求未来，就必然要还原历史。”
文章认为，毛时代的穷，应当同解放前的更穷相比。是啊，许多人把那时中国的穷，与那时发达国家的富相比，却忽略了双方出发的基础没有可比性；许多人把那时中国的穷，与亚洲四小龙的富相比，却忽略了不同规模的经济体在世界上的影响力哪可同日而语？中国有两弹一星，是世界五极之一，别人可以相提并论吗？
文章指出：“‘三年困难时期’发生过饿死人的情况，这不能否认，但对死多少人的界定，直接涉及对事物性质的认定。汉奸和‘公知’说‘饿死三千多万人’，可这所谓‘铁证如山’，无论文字和图片的转载，均来自于香港大学荷兰籍历史系教授冯客写的那本毛泽东的大饥荒—1958－1962年的中国浩劫史，书是台湾蒋经国基金会拿100多万美元雇佣冯客当‘刀笔’，此书从封面到所有内图，都是引用民国大饥荒的照片造假，所提供的数据都是主观臆测。”
文章具体分析了毛时代民生清贫的三大原因：一是新中国建立在“一穷二白”基础之上；二是建设新中国，一分钱要掰做八瓣儿花；三是新中国处在“准战争”环境，要用钱卫国。在具体分析基础上，他的判断是：“民生需要用钱，建设需要用钱，打仗需要用钱，国家又‘一穷二白’，在这样的情势下，毛泽东时代的民生，必须勒紧裤带，去艰苦创业！”
文章分析了毛时代民生清贫，但人民始终心甘情愿跟党走，奥秘在于：“毛泽东始终与人民同甘共苦。”“建国后，毛泽东只做了两套衣服（参加开国大典的礼服和访苏的礼服），买的一双圆头皮鞋一直穿到与世长辞。毛泽东除公众场合或接见外宾，平时穿的衣服经常补丁摞补丁，工作人员劝他换件新的，毛泽东说：“老百姓能穿补丁衣服，难道毛泽东就不能穿带补丁的衣服吗？”直到毛泽东逝世，他的一件睡衣用了20多年，补了73个补丁；一条毛巾被补丁达70多个；一双拖鞋穿了20多年。”
文章最后结论是：“要全面认识毛泽东时代的民生，就不能孤立地看，而应当全面地看，应当历史地看，应当辩证地看。毛泽东时代的民生相比旧社会，那是天翻地覆之变。当然，我们不否认毛泽东时代的民生状况存在很多不尽人意之处，可这能简单归咎于毛泽东吗？毛泽东时代能解决人民吃饭，就已经是天大的奇迹！”
好文同欣赏，共鸣油然出，感慨而有此赋焉。
今富旧贫说父兄
奸人射影挽沙弓。
口多底薄分餐啬
爆弹飞星矗地雄。
束裤紧巴基础固
援朋慷慨亚非崇。
润之去远民犹记
简食补衣常比农。
（2016－07－19下午，于南通市德民花苑。）
注释：1。解题，诗为微信朋友圈荐读“阅尽天下沧桑”文章毛泽东时代民众为何清贫，真实历史令人震惊（原标题：毛泽东时代的清贫民生，把真实历史告诉孩子们），有感而作。2。首联，谓如何看待毛泽东时代人民生活的相对贫穷，成为我们党与“新自由主义者”以及国内外政治势力之间，就肯定还是否定社会主义制度、坚持还是反对四项基本原则，进行反复辩难的重要领域。“奸人”句，化用“含沙射影”的成语掌故。3。颔联，承接首句，举二事解释毛时代为何民生清贫：一是人口多，底子薄，为保基本民生，实行票证制——分饭吃；二是在保吃饭基础上，为工业化打基础、为国防建骨架，要用大钱。爆... -->>
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