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今天突然想:哑巴其实有两类，一类是先天的哑巴，想说话不能说；另一类是后天的哑巴，能说话不想说。
第一类哑巴是上帝的问题。也许是上帝要惩罚某人不给他表达和争辩的机会，也许是上帝要保护某人，免得他惹上口舌是非。对此，上帝有它的理由。
第二类是自己的问题。也许是因为某人对自己失望，觉得自己人微言轻，说了也是白说；也许是某人觉得自己思想太过前卫，对牛弹琴说了也不会得到牛的响应和理解，干脆就懒得去说。这类人开始是有口能言但不言，装哑巴。但哑巴装久了就成习惯，觉得再说话别人会知道你以前是装哑巴，索性就不再说话了，最后真的就成哑巴了。
对上帝的问题，我们不好说什么，因为坦然地接受现实和顺从命运是最好也是唯一的选择，因为是祸是福，上帝自有安排。但对自己的问题，其实是可以通过调整心态来调整的，既可以选择说出来而不当哑巴，即使有时候说出来和没有说效果一样。也可以从此堕落了，自己不再发出声来。但一个社会要健康发展，还是要靠很多人说话，正的反的意见都应该表达出来。对一些大事的决断，如果只有个别人的声音，或者出现了集体失语，那是一个可怕的现象。所以，个别人装哑巴可以，大多数人装哑巴就会有严重的后果出现。
其实，在人生中，当哑巴有时也是一种立场，一种全新的角度。它有助于你静静地观察，默默地思考，然后得出客观而正确的结论。因为很多错误的结论是仓促而贸然得出的，错的就是缺乏深思熟虑。但当哑巴的状态不能维持太久的时间，因为哑巴习惯了，就会变成真哑巴。但愿我们不要这样，终于真哑巴就是一种悲哀了。
今天突然想:哑巴其实有两类，一类是先天的哑巴，想说话不能说；另一类是后天的哑巴，能说话不想说。
第一类哑巴是上帝的问题。也许是上帝要惩罚某人不给他表达和争辩的机会，也许是上帝要保护某人，免得他惹上口舌是非。对此，上帝有它的理由。
第二类是自己的问题。也许是因为某人对自己失望，觉得自己人微言轻，说了也是白说；也许是某人觉得自己思想太过前卫，对牛弹琴说了也不会得到牛的响应和理解，干脆就懒得去说。这类人开始是有口能言但不言，装哑巴。但哑巴装久了就成习惯，觉得再说话别人会知道你以前是装哑巴，索性就不再说话了，最后真的就成哑巴了。
对上帝的问题，我们不好说什么，因为坦然地接受现实和顺从命运是最好也是唯一的选择，因为是祸是福，上帝自有安排。但对自己的问题，其实是可以通过调整心态来调整的，既可以选择说出来而不当哑巴，即使有时候说出来和没有说效果一样。也可以从此堕落了，自己不再发出声来。但一个社会要健康发展，还是要靠很多人说话，正的反的意见都应该表达出来。对一些大事的决断，如果只有个别人的声音，或者出现了集体失语，那是一个可怕的现象。所以，个别人装哑巴可以，大多数人装哑巴就会有严重的后果出现。
其实，在人生中，当哑巴有时也是一种立场，一种全新的角度。它有助于你静静地观察，默默地思考，然后得出客观而正确的结论。因为很多错误的结论是仓促而贸然得出的，错的就是缺乏深思熟虑。但当哑巴的状态不能维持太久的时间，因为哑巴习惯了，就会变成真哑巴。但愿我们不要这样，终于真哑巴就是一种悲哀了。