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    记得在北京青年报看到一篇文章,名为蒋丽娟和她的“三寸金莲”。文中介绍这位蒋女士有“三寸金莲”世家之称,她在首届中国旅游品设计大赛上获得国家级银奖,给北京团赢得了荣誉。她的“三寸金莲”如今享誉国内外,老外们看了爱不释手。她还计划在2008年前将中国56个民族的“三寸金莲”全部制出,作为一份礼物献给举世瞩目的奥运会。看到此,我不由地想到:如果时间停滞,如果历史倒退,如果没有辛亥革命,中国的小脚女人们恐怕现在还只能在自家门口蹒跚呢,更不用说抛头露面去参加各种各样的运动会,为中国拼出个世界冠军来。幸好,这都是如果;庆幸,我生在当今这个年代。

    第一次看到“三寸金莲”是在我十岁那年。记不得是什么原因了,那晚我突然闯进邻居老奶奶家的里屋,她正坐在床边洗脚。当时我不明白老奶奶的脚为什么跟我妈妈的不一样。第二次看到“三寸金莲”是我在医院做实习医生的时候。因为幼时的奇遇让我对小脚女人的脚格外好奇。那是个很朴实的农村妇女,禁不住我的劝说,她脱下了她的袜子以后,我再也没有机会看到了,即使是在大街上,步履艰难的“金莲老太太”也不是很容易见到的。

    女子缠足、男子留辫以及吸食大烟,曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最野蛮的三桩丑事。女子缠足,这个中国封建社会遗留下来的造成骨胳严重变形、摧残妇女身心健康的陋习,竟然存在长达一千多年之久。 那时“三寸金莲”几乎成了封建士大夫衡量“娇娘”的标准。甚至,这种“小脚一双,眼泪一缸”的酷刑竟然被整个社会所认同,竟然能成为中国的“国粹”!

    中国妇女缠足始于何时,说法不一。据专家考证,南唐后主李煜有一个宫女名汜娘,轻盈善舞。为引动李后主的视线,自愿吃苦,自炫新奇,用帛缠足,足纤小弯屈如新月,穿着素袜在六尺高的金制金莲上跳舞,飘飘然若仙,很得后主喜爱。后来这种舞蹈居然成为一种时尚,从后宫向上流社会流传,慢慢地,缠足之风在封建统治者的倡导下,代代相沿,愈演愈烈。

    缠足之风在中国愈演愈盛,其中有着深层和复杂的原因。宋代要求妇女三从四德,深居简出,谨守闺范,缠足很快被发现是推行女教的很好手段。被缠了的脚无论从皮肤到肌肉,还是韧带、关节、骨骼等都有巨大的变化。因为无法正常地以脚掌使力走路,同时也失去了跳跃、舞蹈的能力,只能“待字闺中”而当时的男人们认为,女人缠了足后,就不能轻易地跨越庭院与别的男人交往了。明代时缠足与否是社会等级贵贱的分野,是财富、权势和荣耀的象征。那么,女子的脚要缠成什么样子才算是美呢?有人总结出:瘦、小、尖、弯、香、软、正节字诀。清代文人方绚甚至写了一本名叫香莲品藻的书,专门来描述和品评小脚。他认为小脚有五个式样,一是莲瓣,二是新月,三是和方,四是竹萌,五是菱角。可见到了清代,爱好小脚的人已经达到了登峰造极的地步。

    天下古今的妇女皆是爱美成性, 女子想在男人主宰的那个世界里争艳斗媚,纵然伤皮破肤,断骨折筋,也在所不辞。当日“楚王爱细腰,宫中多饿死”就是个很好的例证。缠足,不过是女人发明的一种自伤骨肉的修饰。人们一提起缠足的陋习来,全骂李后主不顾人道,摧残女性。岂知汜娘是罪魁祸首,后主并不能负“作俑”之责。充其量他仅仅是一个从犯。后主若是地下有知,必定喊冤:“当日我并未曾让汜娘缠足,是她甘愿自伤骨肉,要打倒他人而夺得别人的宠爱,当日我不过看着新奇,说了声‘好’字,是想安慰她的辛苦而已!纵然她缠足是为了讨我所爱,那么以后的女人缠足也是得了我的圣旨吗?我真是冤枉啊!”依现在的观点:自然美才是真正的美。若说缠足的女子,是矫柔造作,失去了自然的美。这话要是... -->>

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