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1.详看邛崃市地图，终于记下了邛崃回澜塔的大概位置，于是，携妻儿一起骑着自行车前去了。
还在城南沿着南河的泥泞公路上，远远地看到了一座塔，就在对岸一个小山上，心中不免疑惑，怎么，回澜塔不是在河边么？又或者，这里这多塔么？——先看看去，反正出来就是为了塔。
曾有文言：“天下山水在蜀地，蜀之山水在临邛”穿行南河石桥时，早已被南河沿岸美丽的风景所惊呆。这里清江如带，白鹭翩飞；渔舟荡漾，水牛悠悠，加上塔，真无愧为之誉！留连有顷，终究还是向路人打听着塔。“回澜塔？哪，那不是？——”
回澜塔还远着呢。远看，南河边上，一幢雄伟的构建，在阳光下灼灼生辉，傲视邛崃山水，它才是回澜塔。原来，先前所见之塔，乃文笔山塔，远观时亦不能与回澜塔相比，要小得多了。怎么办？问妻。妻无所谓。还是先去看看文笔山塔罢，这个几近眼前。
费尽“移山心力”才上得了文笔山。上山只有小径，自行车太笨重了。终于走近，面对我们的，是一座似欲颓废的古建筑物，上有警语：此塔危险，请勿靠近。此塔由青砖建成，系清道光年间重建，为六方形楼阁式，实心体，无空间可攀上，层高和直径逐级递减。塔无甚特别，很普通。倒是它的历史苍桑感，犹其引我沉思：好事者谁？为何建此？我不得而知。塔身布满苔纹，上面有几许杂草，顶几层处还兀自倔强的生长着两三颗小黄桷树，在风中摇曳，已不知经历了多少年，虽长不大，但也向世人宣告着不死的神话。
此地也许真的很危险。先告别文笔山塔吧，告别在风中摇曳的黄桷枝，还得去观瞻回澜塔。何况，已是下午三时许了。
2.自行车一阵风似的，折向回澜塔。
回澜塔就在南河河边，已不属临邛镇，属邛崃市宝林镇，原名镇江塔，后又易名“回澜文风塔”现塔为清光绪八年（1882年）重建，为省级文物保护单位。——有两块石碑，一块为回澜塔维修记，立于一九九年九月；一块为重塑民族精英造像记，立于一九九九年二月，上面均有碑文可读。——既名镇江塔，也许是其本身就位于南河河床的沙碛地带，确凿有“镇江”之意罢？今人廖书农先生曾有新咏：“出水回澜涵影长，巍巍宝塔水中央。长虹飞映添风采，雄峙川南镇大江”的确，回澜塔就是肩负雄峙川南镇大江的使命的，它可是神物。
我们先在塔外留连，观仰它的雄伟构建。回澜塔乃全国第三高砖塔（第一、第二高塔者谁？），高75米余，分13层，每层逐次收减。塔身通体由青砖建成，六边形，楼阁式。就在近前，回澜塔拔地而起，高大巍峨，——不仅是高大，而且，还有一种无形神气向四周笼罩着，给人以震憾，从而让我不得不感觉到我之渺小。
从第二层始，正面有扁额题字，依次是“福禄来崇”、“江汉朝宗”、“德被全川”、“三元鼎峙”、“科甲绵延”、“孝友精忠”等。
3.从碑文记述可知，原来第一层“镇江塔”乃由春秋时楚人伍子胥坐镇。吴王阖庐的名将伍子胥，英雄了得，在夫差时却因为有了越王勾践和西施，被逼自刎而死，并献身滔滔，从此，就成了人们崇敬的镇江王。镇江王可以镇江避水，去除水患，让人们以祈海宴河清，也是人们最真切的意愿。第二层“福禄来崇”记念的是范蠡，老伍子胥的对手，也许还是老伍子胥眼中的青年才俊。历史真的很奇怪，当时的两个对手，现在都成了人们心中的神。范蠡助越王勾践复国，功成名就之后，传说与西施相偕归隐，泛舟五湖，到齐鲁等地经商，成为巨富，改名“鸱夷子皮”号“陶朱公”最后演变成为世人崇拜和奢求的财神爷。传说到底是传说，但范蠡一直是我最崇敬的历史人物，不只是为他的激流勇退，更希望更相信他与西施泛舟五湖的故事是真，这样，几千年来英雄红颜的故事才更令人遐思和追慕。
而“江汉朝宗”却是塑着“武圣夫子”关羽。关羽可能是我最早就知道的古代人物，因为祖辈们和父辈们在我很小的时候，就唾飞沫溅地讲述过“刘关张、赵马黄”和“既生瑜、何生亮”的故事了，全然不管我听没听懂。读小学时，课外看一全套的连还画三国演义，就成了我的最爱。关羽，人称关公，世界上凡有华人居住的地方，无不有他的神像，是忠义和勇武的化身。历史上本来面目的关公，我也读到过一些论述，也许会和人们心目中的神有差别。但是，神，皆来源于人，贤人，圣人，神人，来源于天下值得尊敬的英雄人物。尊崇这些神，就是人们无限（或无奈）的精神寄托。
李冰父子在第四层供奉着。知道成都的都江堰，就必知李冰父子。余秋雨老师就认为... -->>
1.详看邛崃市地图，终于记下了邛崃回澜塔的大概位置，于是，携妻儿一起骑着自行车前去了。
还在城南沿着南河的泥泞公路上，远远地看到了一座塔，就在对岸一个小山上，心中不免疑惑，怎么，回澜塔不是在河边么？又或者，这里这多塔么？——先看看去，反正出来就是为了塔。
曾有文言：“天下山水在蜀地，蜀之山水在临邛”穿行南河石桥时，早已被南河沿岸美丽的风景所惊呆。这里清江如带，白鹭翩飞；渔舟荡漾，水牛悠悠，加上塔，真无愧为之誉！留连有顷，终究还是向路人打听着塔。“回澜塔？哪，那不是？——”
回澜塔还远着呢。远看，南河边上，一幢雄伟的构建，在阳光下灼灼生辉，傲视邛崃山水，它才是回澜塔。原来，先前所见之塔，乃文笔山塔，远观时亦不能与回澜塔相比，要小得多了。怎么办？问妻。妻无所谓。还是先去看看文笔山塔罢，这个几近眼前。
费尽“移山心力”才上得了文笔山。上山只有小径，自行车太笨重了。终于走近，面对我们的，是一座似欲颓废的古建筑物，上有警语：此塔危险，请勿靠近。此塔由青砖建成，系清道光年间重建，为六方形楼阁式，实心体，无空间可攀上，层高和直径逐级递减。塔无甚特别，很普通。倒是它的历史苍桑感，犹其引我沉思：好事者谁？为何建此？我不得而知。塔身布满苔纹，上面有几许杂草，顶几层处还兀自倔强的生长着两三颗小黄桷树，在风中摇曳，已不知经历了多少年，虽长不大，但也向世人宣告着不死的神话。
此地也许真的很危险。先告别文笔山塔吧，告别在风中摇曳的黄桷枝，还得去观瞻回澜塔。何况，已是下午三时许了。
2.自行车一阵风似的，折向回澜塔。
回澜塔就在南河河边，已不属临邛镇，属邛崃市宝林镇，原名镇江塔，后又易名“回澜文风塔”现塔为清光绪八年（1882年）重建，为省级文物保护单位。——有两块石碑，一块为回澜塔维修记，立于一九九年九月；一块为重塑民族精英造像记，立于一九九九年二月，上面均有碑文可读。——既名镇江塔，也许是其本身就位于南河河床的沙碛地带，确凿有“镇江”之意罢？今人廖书农先生曾有新咏：“出水回澜涵影长，巍巍宝塔水中央。长虹飞映添风采，雄峙川南镇大江”的确，回澜塔就是肩负雄峙川南镇大江的使命的，它可是神物。
我们先在塔外留连，观仰它的雄伟构建。回澜塔乃全国第三高砖塔（第一、第二高塔者谁？），高75米余，分13层，每层逐次收减。塔身通体由青砖建成，六边形，楼阁式。就在近前，回澜塔拔地而起，高大巍峨，——不仅是高大，而且，还有一种无形神气向四周笼罩着，给人以震憾，从而让我不得不感觉到我之渺小。
从第二层始，正面有扁额题字，依次是“福禄来崇”、“江汉朝宗”、“德被全川”、“三元鼎峙”、“科甲绵延”、“孝友精忠”等。
3.从碑文记述可知，原来第一层“镇江塔”乃由春秋时楚人伍子胥坐镇。吴王阖庐的名将伍子胥，英雄了得，在夫差时却因为有了越王勾践和西施，被逼自刎而死，并献身滔滔，从此，就成了人们崇敬的镇江王。镇江王可以镇江避水，去除水患，让人们以祈海宴河清，也是人们最真切的意愿。第二层“福禄来崇”记念的是范蠡，老伍子胥的对手，也许还是老伍子胥眼中的青年才俊。历史真的很奇怪，当时的两个对手，现在都成了人们心中的神。范蠡助越王勾践复国，功成名就之后，传说与西施相偕归隐，泛舟五湖，到齐鲁等地经商，成为巨富，改名“鸱夷子皮”号“陶朱公”最后演变成为世人崇拜和奢求的财神爷。传说到底是传说，但范蠡一直是我最崇敬的历史人物，不只是为他的激流勇退，更希望更相信他与西施泛舟五湖的故事是真，这样，几千年来英雄红颜的故事才更令人遐思和追慕。
而“江汉朝宗”却是塑着“武圣夫子”关羽。关羽可能是我最早就知道的古代人物，因为祖辈们和父辈们在我很小的时候，就唾飞沫溅地讲述过“刘关张、赵马黄”和“既生瑜、何生亮”的故事了，全然不管我听没听懂。读小学时，课外看一全套的连还画三国演义，就成了我的最爱。关羽，人称关公，世界上凡有华人居住的地方，无不有他的神像，是忠义和勇武的化身。历史上本来面目的关公，我也读到过一些论述，也许会和人们心目中的神有差别。但是，神，皆来源于人，贤人，圣人，神人，来源于天下值得尊敬的英雄人物。尊崇这些神，就是人们无限（或无奈）的精神寄托。
李冰父子在第四层供奉着。知道成都的都江堰，就必知李冰父子。余秋雨老师就认为... -->>
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