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作者：应该说，像李国成这样的“老自”，代表的是，是这样的一个群体——年轻的时候，他们大多因为现役、因为地处边远，更因为生活面狭小和基本可以预期的两地分居的缘故，在面临婚恋择偶的时候，被自然而然地抛在了一个社会主体生活边缘化的地带；及至中年，又因为面临回归地方，在事业上被搁浅在了一个等同于“毕业生”的新起点上。而真正回到地方，对于“老自”们来说，无论当初是他们自己要求走的，还是组织安排走的，在相当时期内都会经历一个痛苦的过程——这其中，既参杂了与部队十几年、几十年情感的难以割舍，还有离开组织归为个体后断奶般的无所依靠，更有正值盛年突然闲适下来的无所适从和对未来不可预知的忐忑和迷茫.......
是再一次因生活事业、身份及心态的改变，被时代再次搁浅在前行的路上？还是经过调整，迈开步伐努力追赶时代的节奏？相信对每一个“老自”来说，都不会只是一个简单的过程。
但无论如何，我都希望，各位“老自”能像书中描写的李国成那样始终保持ithstand的姿态，放下“曾经的自己”，培养一颗愿意为了明天更好而不辜负生活的年轻的心。
真心祝愿，各位“老自”一切向好!
感谢您的阅读。如果，能带给您哪怕丁点儿的感触或者共鸣，我想，都值得我用十分的喜悦去做一次永久的收藏。（未完待续）
作者：应该说，像李国成这样的“老自”，代表的是，是这样的一个群体——年轻的时候，他们大多因为现役、因为地处边远，更因为生活面狭小和基本可以预期的两地分居的缘故，在面临婚恋择偶的时候，被自然而然地抛在了一个社会主体生活边缘化的地带；及至中年，又因为面临回归地方，在事业上被搁浅在了一个等同于“毕业生”的新起点上。而真正回到地方，对于“老自”们来说，无论当初是他们自己要求走的，还是组织安排走的，在相当时期内都会经历一个痛苦的过程——这其中，既参杂了与部队十几年、几十年情感的难以割舍，还有离开组织归为个体后断奶般的无所依靠，更有正值盛年突然闲适下来的无所适从和对未来不可预知的忐忑和迷茫.......
是再一次因生活事业、身份及心态的改变，被时代再次搁浅在前行的路上？还是经过调整，迈开步伐努力追赶时代的节奏？相信对每一个“老自”来说，都不会只是一个简单的过程。
但无论如何，我都希望，各位“老自”能像书中描写的李国成那样始终保持ithstand的姿态，放下“曾经的自己”，培养一颗愿意为了明天更好而不辜负生活的年轻的心。
真心祝愿，各位“老自”一切向好!
感谢您的阅读。如果，能带给您哪怕丁点儿的感触或者共鸣，我想，都值得我用十分的喜悦去做一次永久的收藏。（未完待续）